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一连两天，陆离、苏玥、齐俊文和玉藻三人一狐，都在陆离以弥天小五行旗令阵布置的弥天小五行阵之中。
这个幻阵所带来的效果，远比程隆所说的还要玄妙。
三手变化掌控起来虽然简单，但是实际上整个弥天小五行阵却有七种不同的布局。通过布局上的不同，所可以产生的变化和幻象也完全不同，甚至还会让入阵者的精神受到干扰、影响，唯一美中不足的是，这个弥天小五行阵并没有杀招，似乎当初炼制这套令旗出来的修炼者，其本意并不是用来杀人。
只不过，要布置越是复杂的布局，所需要消耗的真元和灵石也就越多。
将一个完整的法阵分割出来，封存在令旗之类的特殊道具之中，以方便随时随地都可以布置法阵，这种手段固然简便。但是每一次使用，都需要布阵者先以真元激活之后，才可以放置灵石用以维持法阵的持续运转，而且法阵布成之后，每一次变阵也同样需要施术者的真元消耗。
毕竟当一个法阵被炼制成可以用于携带的情况时，这个法阵就已经变成法宝了。
修炼者艹纵法宝，自然需要消耗真元了。
之前和鬼手笑脸蛛的那一战，对于齐俊文和苏玥两人而言，真元的损耗稍微大了些，而他们的实力也不强，因此恢复速度自然不可能快到哪里去，所以才需要消耗两天的时间来恢复。修炼者吸纳灵气来恢复真元的速度，是与修为境界成正比的，实力境界越高，恢复的速度也就越快。
而实力上的提升，最重要的一点就是真元、力量、领悟力上的提升。同样的，也就可以修炼学习更高阶的术法、武技，但是与之相对的，那就是要运用这些大威力的攻击招式时，消耗的真元也会大上不少。甚至有些术法、武技，还要倾尽全身真元才可以施展出来，真正做到“不成功便成仁”。
例如《八千浮屠业》这门得自夏龙胤的术法，便是一门高阶火元术法。而这个术法如今陆离别说是施展了，修炼都没办法修炼——这门术法想要开始修炼，至少必须熟悉整篇道法口诀共计七十二个古符文，而想要发动这门术法则需要一口气同时凝聚出这九个符文才行。
而真元量上的消耗，已经相当于陆离夺舍前境界的全部真元了。
换句话说，就算陆离没有夺舍前，以他金丹境的修为，也只能发动一次这个术法而已。
不过这两天，陆离也同样没有闲着。
他没办法继续提升修为，但是他还是可以不断的巩固自己目前所学会的内容。
尤其是《太一初术》所记载的五个术法。
这五个术法直接关系到陆离曰后是否可以拿到太一门的《太一道典》，毕竟这种镇派典籍是不可能随便让人翻阅的，许多核心弟子修炼到最终，也无缘翻阅《太一道典》，只能修炼太一门的其他道术典籍。虽然陆离明白，曰后的考核必然不止考核《太一初术》那么简单，但是他相信高仁，既然高仁说了这《太一初术》是基础，那么必然有着什么深意在内，所以陆离才会一有空就不断的巩固、复习。
如今这五个术法，陆离基本已经可以做到信手拈来的程度，但是在真元的节约和术法的感应环节上，他觉得自己还是可以再提升一下的，因为这还远远没有达到这个术法的极限。
不过陆离的修炼，也不敢太过放肆，毕竟弥天小五行阵只能用来屏蔽气味，若是他在这里修炼术法，乱了灵气还好说，一旦对令旗造成什么损坏的话，那他就欲哭无泪了。凭借这套弥天小五行旗令阵，他们这些天才得以避免几只在附近游荡的二阶和三阶妖兽，由此可见这套弥天小五行旗令阵在这兽潮秘境里，还是很有用处的。
所以这些天，陆离的修炼都只是进行前四个步骤而已，最后的触发并没有施展。
至于“识灵眼”，陆离也只修炼了“开眼”而已，能够掌握这个术法对于目前的陆离而言，已经足够了。而《饕餮蕴神法》的修炼，则完全不需要陆离担心，这是一个永远吃不饱的吃货，也永远不怕撑了，再多的灵气到了它那里也是杯水车薪而已。
不过真正让陆离担忧的，还是识海里的真龙之魂。
这条真龙之魂从陆离服用黄泉根至今，已经过去两年多了，但是却依旧没有苏醒的迹象。若不是它还有呼吸的生命迹象，陆离都要以为真龙之魂已经归西了。
不过修炼归修炼，像这种闭门造车的修炼方式，对于陆离等人目前这个阶段的境界，倒是没什么用处。
至少也要达到金丹境之后，才可以再次通过吸纳灵气来淬炼自身、提升修为。
第一个醒来的人，是齐俊文。