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为了民族、人民和自己的私、欲解决了吴世成之后，苏择东的目光便投向不远处的另外一个战场上，那个战场上有着自己熟悉的人，也有憎恶自己的人，更有一名素未谋面的新对手，两人仅仅是在战略、计谋上交过锋罢料。
出乎苏择东这个作为后世人的文科生、大学辅导员预料中的事情实在太多了，林一牧能将吴世成牵引进来并不算是什么令人疑惑或者是惊讶的大事情，但是项氏家族的野心和势力，的确能让人大吃一惊，居然既能跟张士诚搭上线，也能通蒙古部队乃至是脱脱搭上线！
就这样的家族在这乱世中定然是得到了就一定要消灭的，因为它已经形成了家族的经济链条，甚至还有了一只规模庞大、人员广阔的弑杀盟作为家族中的暴力机关；
这正是苏择东作为聚义堂的堂主及鬼兵队的最高的领导、人和东振公司的大东家，这三个身份能够融为一体的经济集体。
现在是项氏家族的人做到了，他苏择东反而没有做到，只是用发展的眼光看待这件事情的话，历史上并没有出现过项氏家族在元末、明初的时候大红大紫的记载；
估计是史书编纂的内容局限性之外，最重要的原因还是当权的那一层统治者是不容许这样一个组织或者是家族存在的，这可相当于地方的割据势力了，且还是外族的，不是自己本家的，中国古代是最重视香火传承、讲究的是家天下的。
所以岂能容忍一个自己家族之外的人，在自己家族所占领的地盘，奔腾得那么快活。苏择东便综合这两点估计，项氏家族现在既然能做到两边对立的队伍都能安置人员的情况上来说，想让它自取灭亡的难度挺大的。
这其中应该是有一套自有的生存法则即家规、门规等东西，而真正让其走向灭亡的，外边的势力压迫，而项氏家族又不肯完全配合而分成了两派，至此开始走向灭亡的可能还是存在且几率还是很大的。
只是现在他苏择东来到了元末了，他作为一个积极的社会制度的“改良派”先锋揣测项氏家族的命运和走向是一种借鉴的过程，改良的工作可不能蛮干，蛮干是会出事情且很难走向成功的。
苏择东就认为，做人要有积极向上而做事情就要讲究效率，又快又好自然是最好的，但如果做不到快，那至少能将“好”做到位了，且还不能本末倒置，只追求速度而忘记了质量。
苏择东的做人和做事的标准不仅是他自己用来规范、约束自己的言行举止和做事的法则，他也要求他的下属们至少是东振公司管理层的二十多号人必须要跟他的步调一致，严格要求自己。
特别是对于苏两三和刘振明的科研工作，只要是关系到“科技树”发展的事情，苏择东都是格外的关心。
苏择东自己不懂没有关系，刘振明也是作为二十一世纪的魂穿者，机缘巧合之下来到了元末，并且因为可以图得各个地方美人而对这里产生了热爱，所以他在自己有一定的力量的基础上，对与其有志同道合、意气风发且还都是那个时代的苏择东，在一定目的和关系的基础之上，自然会是言听计从的。
而苏择东只是想要刘振明专心搞搞科研，制造出更多有效的、适用面广的火器和弹、药、火炮等物品。
就算现在由于各方面的限制，所制作出来的火器、大炮的确是没有跨时代的意义，但是能用来抵御外敌，能搬到战场上来使用，且能对敌人进行一定冲击力或者威慑力的条件之下，不会对自己的人造成任何的伤害，例如炸膛、反夹等等情况不会出现在自己部队之中便是。
但是刘振明作为一个魂穿到元末的人，在后世中都很少做科研的工作了，他虽然有这方面脑子和天赋。
但众人皆知得到了驾驶证后谁还愿意天天早上四点半起床练车啊！
所以，刘振明早就在大学毕业之后，热情都消失在灯火酒绿的大街上和各种娱乐的场所之中，后世的夜晚可都是五光十色的，一群对生活没有任何期盼、没有任何念想的人使得一个城市的灯变得了粉红色、橙色、白色的，永不熄灭，刘振明便算是其中的一名。
然而，就算刘振明是来到了元末之后，他的身子改了，会武艺了，且还在政的治的首府的明教中最大的堂口做事情，前途自然是一片风光，但是他的生活作息还是没有改变，酒虽然不是他忠实的朋友。