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返虚
筑基期四个小阶段:通络、练气、炼神、返虚。其中““通络”、返虚”,是筑基期最重要的两关。
一个人能不能“通络”,决定了这个人能不能踏上修仙之路。如果无法实现,那么终其一生,可能仅仅只是个武者,他一生的成就也就止步于此了。
一个人能不能实现“返虚”,则决定着这个人会不会获得神通。进入返虚阶段,人的灵识便可以外放了,一开始的时候,也许范围不会太宽,但是随着积累的越来越多,灵识感应的面积也就越来越强大。
对于修仙者而言,寿限也是一个大问题。许许多多的修仙者,终其一生都在拼命修炼,但最终还是功亏一篑。究其原因,还是寿命不济。很多人都在长叹:“向天再借三十天,兴许一切都改变。”没办法,天道如此,徒增烦恼罢了。一个修仙者只有过了“返虚”这一关,才有机会进入辟谷阶段,走得更远。修仙界很多的修者,被卡在这一阶段,终其一生都没能突破,活到大概150岁,就是他们的极限了。因此,这一关实在太重要了。
在修仙界,修仙者甚多,但是不借助法器便拥有神通的人却并不多见。这与努力无关,说到底,还是“资质”!林鑫的资质,就连无尘子都赞叹不已。在无尘子看来,林鑫的体质就算是比不上修仙界那些不世出的先天仙体,也算得上是上上之资了。这样的体质,要是在修仙界估计早就踏入辟谷期了。没办法,地球上的资源,哎----
有的时候,人的修为被卡在某种境界的时候,不管是正道还是魔道,都会选择用心的去经营一份感情。
对于正道修者而言,他们往往对这份感情非常认真。在经营这份感情的时候,他们会将修为全部封印起来,然后以一个普通人的身份,去体会人世间的生老病死、酸甜苦辣。在这个过程中,积累自己的感悟,等到时机成熟,一举突破修为。
对于那些邪修而言,他们也会认真的去经营,时机成熟的时候,他们会选择无情的将之前所做的一切反推,以极大的痛苦来打破自己的执念,从而突破那一层桎梏。
事实上,在修仙界有一些旁门功法讲究的就是“以情入道”,用这样的方式来突破修为。在无尘子告诉过林鑫的修仙界知识当中,*道就是其中的一门。*道,从这个名字上就能想象得到,这个宗门讲究的是以*入道,跟合欢宗其实也差不太多。只不过,合欢宗功法温和、弟子至情至性,从始至终都是真情。而*道修炼者最开始的时候投入的也是真情,只不过当感情达到极致的时候,他们的《太上忘情篇》就会真正的开始发挥作用了。在这套功法的作用下,修者会情不自禁的忘记所有的感情。甚至在这套功法的主导下,修者的的思维会发生扭曲、对之前的一切产生猜忌,然后慢慢地性情大变,将一切推翻,重新再来。所以,往往修炼*道的人,最后走向了自己的反面。他们很痛苦,但他们的道侣更痛苦。在痛苦的折磨下,他们往往解脱了,但是道侣却牺牲了。所以说,即便是在修仙界,*道的门徒都是人人喊打的过街老鼠,是歪门邪道。
之所以会这样,大抵上就是因为他们修炼的这套功法《太上忘情篇》,实在太过霸道。这套功法,相传是太上真人传下来的的功法当中的一部分。只是,就这么一篇,却成为了*道的镇宗宝典。历史上也有人致力于去修缮这部宝典,他们或许成功了,但是那时候的他们可能已经到仙界,不可能再返回修仙界了。不得不说,这是整个修仙界的悲哀。但是,有什么办法呢?人,在很多的时候是很无奈的!
林鑫从来就没有想过要依靠感情的创伤,来达到修炼的目的。如果有的选择,他甚至不会选择修为的提升,而是选择自己所在乎的人。只是很多的时候,现实是没法选择的。因为父亲的意外逝世,林鑫心灵受伤不轻。在这种情况下,他思考了不少的道理并成功的获得了完美的解释,从而消除了自己的执念,让自己真正的走了出来。
正是因为他走了出来,所以由于“负疚”而施加在自己身上的压力自然瓦解。那一刻,林鑫的灵魂终于得到了补充,积累了四年的气势终于爆发了出来,一举突破了“炼神”,进入了“返虚”。
突破这一关,林鑫感觉到现在的自己所“看到”的世界,跟以前大不一样了。
花花草草,原本各有自己的颜色,看起来缤纷多彩,而在灵识之下,它们不过是一堆乱七八糟的东西按照一定的方式堆积起来的罢了;红颜美色,哪怕是倾国倾城,在灵识之下,也不过是骷髅一具----整个世界,肮脏与美丽,在灵识观察下都是一样一样的。如此一来,世界不再有颜色,更谈不上美丽,心情自然也大受影响。
返虚阶段的修士很痛苦!之所以痛苦,就在于他们为了达到修炼的目的,要经常地释放灵识。