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如果说香山静宜园是皇室夏宫，那么小汤山的九华园一定是冬日行宫了。无需费尽心思用钻井机人造，这里是天然的温泉之乡。
九华园的主泉眼作为帝皇御汤，自与旁人无缘。但沿着地下花岗岩层断裂带，皇室近亲修了一串儿私家园林，均能享受到从裂隙滚滚上涌的清澈热泉。
这些园林中，占地最广、最为奢华的是长安郡主的“两宜居”。两宜居，又名“两仪居”，由两位年轻的建筑师——伊东忠太和雷献成共同设计。
伊东忠太是日本人。1890年中日签署《东京合约》，开启两国高等教育的合作机制。1892年，他作为首批官派留学生之一西渡大齐，就读帝国工业大学的建筑系研究生。此后几年间，发表数篇有较大影响力的有关中日建筑史的论文。
1897年，刚满三十周岁的伊东忠太，被楚王邀请作为设计师修建小汤山私人园林。考虑到他年轻没有经验，楚王给他配了一位略微年长的搭档，雷献成。
雷献成是鼎鼎有名的样式雷第八代传人，家学渊源，预科毕业后至米国宾夕法尼亚大学攻读建筑系，后于欧洲考察三年，归国后随父辈参与一些大型项目，阅历不浅。
楚王选择这他们，是因为腻味了俗套的“东西合璧”风格，希望年轻人不受束缚的思维能趟出一条新路，不管东风西风，只要不落窠臼。
这个愿望可以说实现，也可以说落空了。雷献成要在西方古典复兴风格的基础上继续求新求变；伊东忠太则主张将华夏传统融入日式庄园。
两位年轻的建筑师各执一词，设计思路难以调和。整整三个月，一张草图都画不出来。最终楚王将园林土地一划为二，让二人各负责一半，但强令他们必须参考对方设计，保证整体风格不至割裂。
两人这才开始磕磕绊绊地合作，最终以“太极生两仪”为主导思路，完成了“两宜居”的设计。
然而园林还未建成，就碰上太祖去世、楚王就藩，不得不停工。直到两年后，重返帝京的长安郡主站稳了脚跟，才召回两位建筑师，重新开工，又花了近三年时间，终于建成这座园林。
两宜居落成不久，便成为帝京最重要的社交中心之一！
文化圈流传一个说法：谁能拿到帝京三大顶级沙龙的邀请函，就有机会一步登天。而这三大沙龙里排名第一的，就是两宜居的茶会！
京城的音乐家、评论家、科学家、画家、作家、诗人、教授、商人乃至政客无不以参加长安郡主两周一次的茶会为荣。喝什么茶无关紧要，要紧的是能见到什么人。
每次聚会总有两三位重量级人物现身，或是贵族，或是巨商，或是艺术家……绝对让与会者不虚此行。
除了大人物，还有些经常出现的熟面孔，他们也不是每次都参加，但隔三差五总会在两宜居露面。郡主精心安排的邀请名单是不会冷落老朋友的。
必然的，每次聚会都有两三位新人登场，初出茅庐的议员、新近出名的作家、风头正劲的学者……若得大人物青眼，未必不会从新人变为茶会的常客，凭借好风之力，迈上人生巅峰。
1910年最后一次的“两宜茶会”，与会者三十人，东方瑟就是其中之一。
他还是第一次收到两宜居的请柬。那张长安郡主手书的洒金笺，他已叫人裱起来，准备挂到书房墙上。
作为三家报馆、一家印书馆的老板，东方瑟自诩文化精英，对茶会早有期盼，却从未预料到这张邀请函让他等了这么久。
是什么让郡主记起他这个小人物的名字？东方瑟唯一能想到的，就是柳思元。那对苦命鸳鸯的事迹，他早有耳闻。
定是那本《荒野集》起效了！
收到北荒寄来的一大包货物后，他立刻心急火燎的拆开。包裹里除了两个笔记本，一封吴锐执笔的说明信，还有一块十斤重的腊肉、一袋含麸皮的面粉、一张粗鞣的狼皮子。
吴锐在信中写道：“狍子肉是我们自己腌的；面粉是自种的小麦磨的；狼是晋桐杀的。北荒没什么好东西，送点特产给你，别嫌弃！”
东方瑟叫仆人把那张散发臭味的狼皮扔掉，面粉和腊肉交给厨房做成包子送到孤儿院。然后才开始翻看晋桐两本著作。
作为印书馆老板，他几乎立刻就看出《荒野集》是天才之作，是人类文化史上百年难得一见的闪光。
《大荒笔记》就麻烦了。一群流放者的荒野求生故事，局外人看起来是挺有趣，可随便往深处想一想，主角是什么人？
一群大同党！
给他们私底下帮忙没问题，出版《荒野集》这种无政治属性的作品也没问题！可《大荒笔记》是把大同党人当成主角正面描写，要是帮他出版了，不等于发表政治宣言、站队表态？
坚决不行！
组建进步党的时候，他上蹿下跳卖力掺和，为的什么？不就是为了洗掉那一层赤色嘛，怎么能再主动往身上贴标签！
这书就算出版，也不能经他的手！
所幸吴锐明白事理，在信中直接说了：“若有不便，请将作品转邮给松江《品报》编辑项益民。”
东方瑟从善如流，叫来印书馆一位名为邱枫的编辑，将《大荒笔记》和一堆帝京特产小吃打包寄了出去，还附带一封说明信。反正这种麻烦有多远推多远，不沾身最好！
然后他灵机一动，将《荒野集》笔记本剪开，把《新月篇》挪到《飞鸿篇》前面，重新装订，让《我爱这土地》变成全书第一首诗，再行卷栖月山庄，请世子预览！
这才是真正的万无一失，以徐国公名头担保，一点风险都没有，还能借机跟世子搭上线，一举两得！
果然，投书之后五日，效果就出来了。
柳思元定是同意跟他面谈，才会帮他讨来这张“两宜茶会”的请柬！
茶会的举办时间一般是下午三点到晚上九点。
东方瑟提前一个小时到达两宜居园门，侍女领他走过贯穿西苑的中轴线，登上一级级台地，略过无数池泉、草坪、迷园、雕塑，来到西苑主建筑之一的“晴馆”——一个收藏了数百件中西方画作的美术馆。
因为两宜居太大，每次茶会都选择不同的主场地。这一次在西苑，而温泉却在东苑和风庄园那一半。
“没机会泡温泉啦！”东方瑟暗暗可惜。
晴馆的建筑风格或许可以称为“新古典主义”，既不仿古，也不复古，而追求与古典的神似。
其楼高三层，窗框采用巴洛克式旋转变化的图案，前门有古希腊爱奥尼式双柱廊，内设高吊灯的穹顶大厅。整栋建筑对传统样式予以简化，保留一些古典的柱式、拱券等特征，去除了过于纷繁的雕饰，兼具华贵典雅与工业时代的个性时尚。
庄园有独立的发电、供暖系统，东方瑟一进门厅，便被一股暖意包裹。他脱下毛皮大衣交给仆人收好，进入晴馆，一抬眼便为正对门墙上那副巨大的敦煌飞天壁画所震惊。
东方瑟早就听说过上世纪八十年代由皇室主导的莫高窟考古传奇，没想到长安郡主居然把壁画剥下来，摆到自家别业展出！
津津有味地研究了一会儿壁画的表面裂纹，东方瑟继续参观。
晴馆收藏了达芬奇的一批机械设计图，伦勃朗的《夜巡》，莫奈的《日出印象》以及他三年前创作的《池塘睡莲》……楚王与长安郡主都曾多次一掷千金，买下诸多西方艺术瑰宝。
晴馆一楼以西方油画为主，二、三层是明清书画居多。唐寅、文徵明、董其昌、石涛、朱耷……东方瑟拾级而上，徜徉在文艺的海洋中，几乎忘记了那些蝇营狗苟的念头。
直到客人越来越多，他遇上一位曾在“东方社”出版作品的小说家，才瞬间退回“儒商”模式，寒暄客套起来。
三点钟，一楼大厅内奏起了钢琴。
熟客们知道，郡主出场了。
大厅里那台三角钢琴是三十多年前英国皇室赠予大齐皇室的礼物，后被太祖赐给年幼的长安郡主。它以非洲玫瑰木制作，象牙键，手工精致；框架上有仿宣德炉图案的鎏金花纹，面板上覆刺绣丝绸。
只要茶会在晴馆主办，郡主一定要在钢琴前坐下，弹奏一曲作为开场。
琴声响起时，东方瑟还在三楼观赏董其昌的《昼锦堂图》。旁边一位熟客炫耀似地提起郡主对肖邦的偏好，开场曲皆从他的27首练习曲中选出，而正在弹奏的《c小调练习曲》更是郡主的最爱。
东方瑟侧耳倾听，若有所悟。
这首曲子还有一个名字叫《革命练习曲》。音乐中寄托着肖邦对波兰亡国的哀思，感情悲愤激昂，又表现出顽强不屈的意志。
郡主的偏爱，是否有什么深意？
狂风暴雨般的音阶与壮烈高亢的和弦让这首钢琴曲在热情与光辉的情绪里完结。热烈的掌声渐消之时，东方瑟刚好下到一楼，长安郡主正被众人簇拥在大厅中间。
他还是第一次见到如此活力十足的长安郡主。郡主出席大型公开活动，多穿改良的“汉衣华服”。而这场私家茶会上，她明眸含笑，发髻高挽，身着猎装夹克、皮裤长靴，远远看去，干练之极！
若是1873年西装运动兴起之初，贵族女子作这般装扮出现在公众场合，绝对是轰动全国的丑闻。但三十多年过去，女人穿夹克、穿裤子都已毫不稀奇，大齐时装界引领全球风气，欧洲米国只能瞠乎其后！
郡主先向来宾介绍今天两位重量级嘉宾。
一位是以《中国人的精神》（又名《春秋大义》）一书获得去年“诺贝尔文学奖”与“太谷文学奖”的双料获奖者辜鸿铭；另一位则是曾在帝京政坛活跃了二十年，近十年却悄无声息的前参议员——康广厦。
《春秋大义》对比东西方民族性格，褒扬中国人深刻、博大、简朴、灵性的美德，以大齐维新更化后的崛起为范例，主张用儒家思想解决西方社会的问题，用中国传统改造西方世界。辜鸿铭能获奖虽与国际形势息息相关，但他的哲学思想深邃而睿智，任何人都无法否认。
至于康广厦这个名字，已被多数人遗忘，没几个人还能记起他是“皇恩党”的二号人物。
皇恩党曾是大齐政坛第一党，却因支持楚王而在今上登基后解散。其中多数人毫无心理障碍地转投工党，谁当皇帝支持谁；少数人成为无党派人士，从此退隐。
客人们对辜鸿铭报以惊呼与掌声，对康广厦的到来却充满疑惑。这位过气的政治人物把“两宜茶会”作出复出后的第一次亮相，无论怎么想，内情都不简单。
长安郡主并未多加解释，反而开始推荐新人。她先向客人们介绍了王静安。
王词人第一次出席高端沙龙有些紧张，用略微不自然的声调与众人见礼后，就应郡主的要求，吟读自己的诗词。
真正的才华不会因为外貌或口音减损颜色，几首《蝶恋花》、《少年游》之后，再无一人轻视这位教育部图书编译局的小职员。
王静安心情渐渐平复，又拿出一本名为《人间词话》的原稿，向客人们朗读了其中几则，更博得阵阵喝彩。
王词人成为茶会的焦点，东方瑟却暗暗着急。他神思不属地坐在窗户下方一张沙发上，左顾右盼，偌大的客厅里，看不见柳思元。
难道世子没来？
旁边就是茶几银盘，紫砂壶冲泡的桐木关小种香气四溢。侍女将茶倒进青花瓷盏，任君自取。亮琥珀色的茶汤，光看着就心旷神怡。
东方瑟端起一盏茶，却品不出任何味道。
他放下杯子，走到一个松塔状的木架前。架子可以旋转，将盛有各色细点的盘子转到客人眼前。
不知道自己到底饿是不饿，东方瑟捏起一块酥皮蛋糕就往嘴里塞。
这时，他听到郡主朗读一篇熟悉的作品，“……一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”
那不是晋桐的诗吗？
一诗读完，郡主向客人们道：“很可惜这位诗人远在北荒，今日无缘得见。多亏他将作品寄给帝京的朋友，我们才有幸遇到这优美的文字。那么，有请诗人的朋友，东方瑟，告诉大家更多晋桐的消息！”
客人们纷纷回头，看向郡主手指的方向。
东方瑟手里拿着半块蛋糕，嘴里也塞得满满的，不知道该吞下去，还是吐出来……
侍女察言观色，适时上前接过半块蛋糕，送上一杯茶水。
东方瑟赶紧喝水，顶着众人的注视，硬把食物咽了下去。他不担心自己笨拙出丑，只为如何介绍晋桐犯愁。
出版《荒野集》本是小事，反正书中未必写明作者经历，什么“牵涉三大案”啦，“叛逆贼子”啦，“流放北疆”啦，统统不提，只说这位诗人在大荒拓殖就好。
如果老老实实出版诗集，自然什么麻烦都没有。他是印书馆老板，晋桐是作者，关系简简单单，双方清清白白。
他自作聪明把原稿送给柳思元，借机邀约，可没想把私底下的沟通摆到台面上来。谁料世子为了讨长安郡主欢心，把诗集送到茶会……
东方瑟有幸参与沙龙，不是世子的情面，而是长安对诗人起了兴趣！把他当成晋桐的友人！
那么，如何介绍晋桐？
实话实说吗？说我东方瑟是一群反贼的朋友？