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“老兵头讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗在外边，女子忙碌在家园……这女子们哪一点不如儿男？”
翌日清晨，广播体操过后，小广场上唱起了盆奴里版豫剧《花木兰》。领唱者是沃淩，然后是那六个上学的假小子，第三四排才是兀术及一众亲传弟子。
时间比较紧，于艮教会沃淩之后，沃淩翻译成盆奴里语，还要合辙押韵，这也不是个小活儿。沃淩教会兀术等人唱曲当然也很费力气。不过六个假小子的热情挺高，以至于不时有唱破音的。
此前，盆奴里并没有唱歌一说。类似的也就是萨满作法时的吟唱吧，听着神秘又恐怖。
阿布卡赫赫的吟唱却是旋律张扬，铿锵有力，吐字清晰，与以前的含混哀婉完全不同。当然，阿布卡赫赫并没有亲自吟唱，只是背着手静静地看着，不动如山，岳峙渊渟。
吟唱的意思大概是女人很重要？听着还满好听……
两遍之后，沃淩就要求众人跟唱，众人当然不敢不从。沃淩说的，就是阿布卡赫赫说的，听阿布卡赫赫的总是没有错。以前没有不等于今后没有，广播体操不也是阿布卡赫赫创造的布道形式吗？
事实上于艮并未号召过早操，更没有什么规则颁下来。除了内弟子及亲传弟子之外，大家都是自行参与的。人数逐渐增多以后，就成了习惯，哪天不参加就浑身不得劲，像是吃亏了。远远地望一眼阿布卡赫赫，一天都倍儿有精神。
不过参与者基本上都是男人，女人在盆奴里，上不得台面。
又两遍过后，吟唱的声音高了起来，响彻盆奴里，惊飞森林里的乌鸦。河南方言本来就不怕力气大，一千多个大老爷们儿唱得嗷嗷的——嗯，艺术的感染力果然能够穿越时空……
吟唱完毕，阿布卡赫赫亲自布道，“神创造了男人和女人。男人和女人都很重要。女人能顶半边天。”
于艮的声音洪亮，却不是高声呐喊，而是一种震感强烈的胸腔音。抢到前面位置的数百人能够听清，也有少部分人能够听懂。听不清或者听不懂也没关系，于艮说一句，沃淩就翻译一句，亲传弟子则齐声喊出去。
“男人的责任是保卫家园和平。女人的责任是维护家园繁荣。在一个不和平的家园里，身强力壮才更重要。在一个和平的家园里，头脑就更重要。女人力气小而受到歧视，这是因为家园不够和平，也就是男人保护家园的能力不够。歧视女人，是男人的耻辱。”阿布卡赫赫的布道往往只是三言两语，说多了记不住。今天这一通说已经算是多的了，语气也重。
“我今天，要去收回越里吉。我不带你们，是要你们在盆奴里反思。”
于艮说完就飘然离去了，留下一千多个没有尽好责任的男人呆立当场……
效果是立竿见影的。不少老爷们儿回家后就跟老婆和颜悦色地说话，反倒是把老婆给吓了一跳，以为当家人中了邪。抬手去摸当家人的脑袋时，却被劈手打掉——嗯，这才是我的当家人。咦，当家人怎么还问疼不疼呢？还真是粗大事了！
已经有人打听到了，就在昨天，阿布卡赫赫过问了女学生的数量。至于是哪个老兵头在阿布卡赫赫跟前说偏了话，暂时还没有消息。
从玛法的阿玛开始，女子就是不如儿男的。这是小时候听玛法说的。至于更久远的情况，玛法死前没来得及说。阿布卡赫赫怎么会说女人和男人一样重要呢？当然，阿布卡赫赫是不会说错的。
对了，参加吟唱的六个假小子，可是了不得。居然站在亲传弟子的前面！
除了最早的一众小萨满，阿布卡赫赫一共才遴选了七八个亲传弟子，一百家也出不了一个！
再一打听，那六个假小子的父亲，果然很有尊严，日子过得富裕，老婆穿得也多……
当天上午就有十几个女娃走进了阿布卡赫赫学堂。虽然这个年纪的女娃可以帮家里干很多活，但男人的尊严更重要。
阿布卡赫赫奔赴越里吉，沃淩和兀术随行。苏都哩作为三弟子，受命主持阿布卡赫赫学堂工作。这班小子果然不太好管束，不过好几个家伙被气急败坏的胡沙虎揍得爬不起来，阿布卡赫赫学堂才秩序井然。
胡沙虎气急败坏，当然不是因为学生胡闹台。收服越里吉这么大的事情，居然捞不着参与？而捞不着参与的原因居然是女人受到到歧视？这也太不讲理了吧？
阿布哩和恩特布也是这么认为的，虽然没有说出来。两人早就返回了盆奴里，各自带着一千部族勇士，已经是两部精锐尽出了。此时两部人马正在雪地上用木刀木枪缠斗，打得不可开交。
按照阿布卡赫赫指示，两部人马都已完成了整编。队伍的组织性果然大为提高，战斗力也是大为提高，正需要一场战斗检验一下。可是，阿布卡赫赫不带哥俩玩啊！连句话都没留下。