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处理罄王府的事情，羽常鎏就像是处理尧王府的事情那般，没有留一丝的慈父之心。他的精神如同往日里那般，可太后的头发却一夜之间几乎全白，在罄王出事后的第三天就轰然病倒了。
太后一病，就更加坐实了羽穆罄是“不祥之人”。甚至有大臣上书，建议皇上将羽穆罄流放去别国，永不让他回大酉来。
不过这事儿一直拖到了皇家祭典举行也没有下定论，羽穆罄仍旧被关在罄王府，秦小姐也退了婚，罄王妃和他闹着和离，祭典之中羽常鎏甚至都没有让他出席。
但是比起羽穆尧，羽穆罄似乎更加安静一些。不知道他是真的彻底放弃了还是怎样，这些日子他不吵不闹，也放了罄王妃和她和离，甚至一句申辩都不曾有过，比当初的羽穆尧还让人省心。
祭祀大典便按时举行，不过原定站在皇上身边的那个位置上的人，也由羽穆罄变成了羽穆焯。想来距离立太子之日，也不算很远了，如今皇上膝下最为可能继承大统之人，便是羽穆焯。
这还是叶子依第一次参加皇家祭典，从原主的记忆中，她知道这皇家祭典是三年举行一次，算是大酉朝最为盛大的盛世。在祭典之前的三日，大酉朝所有臣民都被要求斋戒肃穆三日。
而皇家之人对此的规章更为严谨，就算是像阿晗这般的还未学会说话走路的小孩子，也必须着素服，不得有放肆哭闹的行为。
同时，就连大酉朝的皇帝羽常鎏也必须禁欲三日，加上祭典的三日和祭典之后的三日，必须要禁欲整整九日。在这九日当中，皇上要停止一切朝政的处理，潜心礼佛。
斋戒的第二日，皇家的队伍就浩浩荡荡地往皇家祭典所处的皇陵之处行进了。随之前往的还有大酉国寺祥云寺的住持清玄大师和羽常鎏亲自认命为他炼丹的国师，尘虚道长。
在叶子依看来，这是一件很奇怪的事情。明明是一场佛事，却要请出道家的道长来。但是这似乎已经是在大酉司空见惯的一件事了，毕竟大酉的文化和信仰虽然以佛教为主，但也像是古代一样，多重多样地融合交汇。
斋戒的第二日一早，叶子依同羽穆珩便带着亦是穿了一身素服的阿晗进了宫，等着出宫的时辰。好在阿晗一向都听话，所以也是不哭不闹地只顾着睡觉，比起爱哭的阿煦真是让人省了不少心。
太后原定是要参加祭典的，但是她轰然病倒，****都卧床不起，所以只能在祥瑞殿素服祈祷斋戒，不能出远门。
辰时一到，浩浩荡荡的队伍便从皇城出发，一路往南。皇陵就在京都的南方，距离京都只有半日的车程。这一次，羽常鎏连羽穆尧都带上了，却只字都不曾提起羽穆罄的事情来。
到了皇陵的时候，已经是半下午了。必须要等到祭典的那一日，才能郑重其事地徒步进皇陵。所以他们只是到了山脚下，便让所有人就地安营歇息，在这山脚之下住上一日，才能前往皇陵。