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看似很不好，这一死，此案就成了无头案。赵匡义那边不要紧，顶多沾一些搔腥味，但说不定苏家两个儿子就要与宋九拼命。宋九问道：“如何自杀的？”
“上午他在牢房里，悄悄将衣服撕成布条，然后打一个结，牢房里还有其他一些犯人，有的犯人劝他也不听，便喊衙役，但衙役过来得迟，他悬于梁上自杀。”
“自杀了？”玉苹惊讶地问。自古以来最艰难的事莫过于死字，说不怕死，但有几人做到真正不怕死？
可是宋九眼中却看到一线曙光，太熟悉了，太熟悉了。他将符昭寿拉到一边低语，符昭寿说：“怎么会？”
“所以说神权也要引导，鬼神存在对国家来说是一件好事，有了鬼神，百姓过得再惨，还有一个精神寄托，这一世过不好，还有下一世。若无鬼神，就无信仰存在，这世间法则就大不好制订。然而不疏导，王权会出问题，神权也会出问题。不要多，再过三十年，若佛教不节制不引导，就会产生诸多弊端，说不定向南唐方向发展。”
“这个倒……”符昭寿说不下去。
若大的进士不过说了排佛，流放到沙门岛，谁还敢说佛教的坏话？没有说它坏话，以佛教在史上种种发展趋势来看，它发展成什么怪胎都有可能。
宋九叹息一声道：“我看过许多地区，各地有各地的鬼神宗教，西方有许多国家，也有许多鬼神宗教。简单的，老子在春秋时与孔子一样，是先贤圣哲。但随着道教起来，变成太上老君。庄子不过文章写得好，变成南华真人。鬼神也许有的，可现在这些鬼神皆是凡人给他们加封的。凡人能给他们加封，为什么不能给他们疏导？而且若是利用鬼神来做文章，对百姓洗脑太可怕了。”
“姐夫说你有宰辅之才，可惜太过惫懒……九郎，你想得是比我们长远哪。”
“别吓我！”宋九不客气地说。什么宰辅之才啊，他那点不可靠的金手指，站在边上说一说还可以，做宰辅，想一想官场上的明争暗斗，自己做宰辅是找死的。
“你与姐夫……”
“我不是说过吗，这个你最好不要过问，就是这两次来找我，也不要对外面张扬，甚至平时流露出一些敌意也不要紧。这对你姐夫有利，对我更有利。”
符昭寿还是想不明白，但不久后他就明白了。
因为宋九之力，几路宋军凝聚在一起，加快了平叛速度。不过主力军还是刘曹东路军与王全斌北路军。丁德裕的不能算，只有几千兵士。康延泽的也不能算，那只是收拢的巴蜀叛卒，不说战斗力了，武器盔甲都跟不上去。
实际最难平定的还是吕翰部，他手下有许多精锐宋军，这时候的宋兵战斗极其强悍的，隐隐比契丹兵士还要胜一筹，若是个个善长骑马，又不缺马，击败契丹收复幽云都不是梦想。
两军大军集合，以那个曹光实为义军都指挥使，非是一营的那个指挥使，而是一军的军头。义军就是嘉雅二州一些不服从吕翰指挥叛逃过来的巴蜀兵士，共有好几营。战斗力也许弱，可他们熟悉当地地形与气候，由他们带着，宋军如虎添翼。
等于是三军合击，吕翰不敌，雅州失守，逃向黎州，一逃事来了。他胁迫部下随他谋反，兵士无奈，不谋反只好死，谋反了若是吕翰能成就大事，做一个巴蜀王，京城的家中老小眼一闭就不管了。但失败了，这些随他谋反的宋兵一个个怒不可遏，想想自己的前途，一怒之下纠集起来，将吕翰杀死泄愤，还没有来得及垛尸体，王全斌大军在后面追上，将吕翰尸体放水里一丢，四散而逃。
但还能逃得到哪里，结果毙的毙，俘的俘，雅州之乱迅速平息。王全斌答应过替曹光实复仇，前面将吕翰之乱平定，后面两路大军继续西下，曹光实为先锋，尽平黎州残寇，当然张忠乐也让他“平”掉。
看到宋军凶残，附近诸蛮蕃羌酋一起送来酒肉来附。
接着王全斌又带着大军返回头来对付王可僚残部。
赵匡胤对他打得没完没了，没有表态，反而派使拿出钱帛犒劳三军。
实际赵匡胤很尴尬，而且王全斌的行动，直接祸害了宋朝以后的政策。
赵匡胤未说什么，仅是先稳住王全斌，然后调一些良吏去巴蜀，例如在湖南永州表现出色的安守忠，调到巴蜀担任汉州刺史。还有生姓纯善的扈蒙之子扈继能为雅州刺史。又将孙进吴瓌等二十七个反叛宋军首领调到京城。