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秦穆将石壁上武学一一记熟之后,便转头看了看四周,心中略微沉吟,又抽刀向那石道的薄弱处砍去,一阵轰隆声之后,那石道两段均被封死,这却不是秦穆不愿意绝学流传,而是此时这些武功若是为人所知,会给神教留下很大后患,不如暂封于此,后世沧海桑田,山脉变迁,这山洞本就不甚牢固,来日怕是仍有机会重现天日,遗泽后世,若是到那时神教依然会被这一两门绝学所败,如此无能后人,又有何颜面让他维护?
他走下华山,也不再做什么,不过是寻了一处无人的山坳,转头向那青城山看了一眼,轻轻说道:“回归”就见他身体仿若被焚烧一般,顷刻间化为飞灰,只是一道霞光从山中飞起,往那天上去了。
秦穆走后五年,神教见他仍未回返,便依照他的嘱咐,选出了新的教主和委员会,默默地在那西南地界展。明朝虽然知道那里有一群心腹大患,但神教地处险要,又颇得民心还舍得花钱去贿赂官员,也没有干出什么出格的事情来,后来也是不了了之。
秦穆走后十年,五毒教并入日月神教,神教由此基本掌握西南的地下势力,基础武学推广更是顺风顺水。
再往后五十年,明朝内部开始陷入党争,李自成张献忠等农名起义军开始流窜,后金也开始对中原的征服,崇祯时期,京师破,崇祯帝自缢于煤山,天下震动,后金改名满清勾结山海关吴三桂进入中原,闯王李自成不堪一击,不多时,满清进逼江南,汉统面临存亡续绝之危。
正当此时,潜伏多年的西南势力开始露出獠牙,他们虽是汉人却全无柔弱之态,英勇善战,精通战阵之术,第一战便在山西地界消灭了那南下的正白镶白二旗,天下侧目。
不到一年时光,西南方面凭着自己强有力的军队和充足的钱财便收复了关内,两年不到,后金灭亡。此时,日月神教之名重新出现在他消失了近百年的中原,有通晓元末故事者戏言:“明朝是起于日月,终于日月。”
天下百姓不知这许多故事,不过是声传:“日月不绝,汉室不灭。”
天下底定后,那七人委员会自然陷入了争权夺利之中,中原眼看又起战火,此时的魔教圣姑拿出了当年秦穆留给若衡的一封书信,言称:“天下事,不在一人,而在天下人。”七人委员会已经实行了百年,众人自然明白它的优缺点,此时若是打起来,对大家都不利,于是神教将那委员会制度移植到了天下的管理中,虽然是跌跌撞撞,但终归是慢慢稳定下来。
为此后世史学家评论:“七人委员会虽然粗糙和漏洞百出,但它可以说是中国民主代议制度的开端。”
青城山上有一处绝壁,后来成为了中华的风景胜地,上面是秦穆走之前用刀在石壁上写下的八个大字:“炎黄子孙,不弱于人。”后来明教将燧人氏故事作壁画于其上,将那中华民族的文明之火作为日月神教的圣火,以示日月神教,为汉统传承而生。