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一个月时间过去,一切都很平静。
穿越之前的吴帆徽是南方人,穿越之后却来到了北方,生活上需要适应,气候上同样需要适应,蓝天白云和清新宜人的空气,的确是几百年之后很难体验的,对身体有很大的好处,可黄土高原的风沙,也让吴帆徽吃尽苦头,大风来的时候,要是身在户外,鼻子耳朵里面一定灌满黄沙,头发根都会被沙子包围,清理要很长的时间。
更加难以忍受的是缺水。
米脂县十年九旱,就算是几百年之后,也没有完全解决缺水问题。
农户完全依靠水井取水,米脂县夏季才会有降雨,天空降落的雨水汇入到井里,被保存起来,春季、秋季和冬季大部分的时间,都要依靠这些水来活命。
每天洗头洗澡是奢望,一个月能够洗一次就算是不错了,洗澡水少的可怜,与其说是洗澡,倒不如说是抹身子,而且用过的洗澡水不能够倒掉,存起来洗洗刷刷还可以用。
庄稼人没有那么多的讲究,脸上出现黑色的污垢也不在乎。
生活上的不适应是小事情,更加恶劣的局势正在到来。
已经到了七月底,雨水太少,就连耐旱的小米都无法承受,田里的小米眼看着就要绝收,这意味着今年又是大灾之年,不知道有多少的农户吃不上饭了。
官府的赋税还是要缴纳的,不管田里是不是有收成。
上半年的冬小麦,几乎绝收,下半年的小米,再次面临绝收境地,老天的确是不想让老百姓活下去了。
吴帆徽很清楚,陕西绝大部分地方,将在崇祯二年出现惨绝人寰的饥荒,史书上记载,崇祯二年的陕西延安府各地,草木枯焦,民争采山间蓬草为食,蓬草采尽,则剥树皮而食,树皮剥尽,则挖掘山中石块(观音土)而食,石块性冷而味腥,少食则饱,不数日因石块不消化,腹胀下坠而死。
更加令人发指的是,挣扎在死亡线上的饥民,为了活下去到了疯狂的地步,他们杀人吃人肉,吃了人肉之后,几天时间就全身肿胀,眼睛发红,最终因为身体燥热,耳朵、鼻子、眼睛和嘴里出血死亡。
大量的农户和百姓在这场饥荒之中丧命,更多走投无路的农户和百姓,加入到造反的队伍之中,成为了被朝廷称之为流寇的军人,农民起义在此刻开始大爆发。
吴帆徽知道即将发生的这些事情,但是他无力改变,他更多关心的是眼前,也就是家里的情形。
经过一个月的仔细观察,吴帆徽发现家里的条件其实是不错的,每隔两天到三天时间,都能够吃上小米粥,十天左右能够吃到米面馒头,尽管不可能吃饱,但和村里农户比较起来,这已经是天堂般的生活了。
从这些方面观察,吴帆徽坚信家里能够熬过******。
偶尔的时候,吴帆徽会想起吴宝贵、王宝福和王德才等人,看样子吴宝贵等人还是讲信用的,一个月时间踪迹全无,村里也安定下来,没有人继续遭遇到绑票。
对于父亲吴庆超,吴帆徽有了更加深切的感受,父亲沉默寡言,不大喜欢开口说话,整个人看上去也有些颓废,但只要开口说话,必定是占据道理的话语。
譬如说秋收的事宜,已经是七月底,到了八月就是小米收获的季节,村里的农户早头日晚到田间地头,看着地里的庄稼发愁哭泣,吴庆超一点都不关心,他说大灾已经形成,就算是天天守在田头哭泣,也没有任何作用,还不如节省一些体力,想想下一步怎么办。
在吴帆徽看来,老爹吴庆超能够说出来这样的话语,也是因为心里有底,要不然不可能那么淡然,但能够如此看得开,也很不简单了。
更加让吴帆徽觉得吴庆超不简单的是,家中应该说是条件不错的,但吴庆超时时刻刻掩饰,而且掩饰相当好,在整个村子里比较,家里的条件只能算是中等,远远比不上耆老和里正的条件,也比不上村里的某些人家,可是从实际情况看,家中的条件在村里是首屈一指的。
吴庆超为什么竭尽全力掩饰家庭殷实的事情,这肯定是有道理的,要知道掩饰一天两天的时间是可以的,掩饰十多年的时间,那就不简单了。
母亲王和翠也不简单,举手投足之间,都透露出来在大家族生活过的气息,庄稼汉的婆娘是没有那么多讲究的,蓬头垢面是很正常的事情,说话的声音很大,也很粗俗,根本不顾及自身的形象,但王和翠每天都收拾的很整齐,尽管穿的也是粗布衣服,不可能那么干净,可看上去很舒服和协调,而且王和翠说话都是低声细气,从未有过大声嚷嚷的时候。