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这是一个长约一米六，高两米多的大座屏，正面是一条五爪团龙左右两侧各有一条满雕的行龙护住屏风的双肩，这是按照亲王服饰的形制做的。
看来这是件清代的亲王府邸正厅所用的座屏。屏风在三千年前的周代，就是以天子专用器具出现的，是一种名位和权力的象征。经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传了下来。同时还衍生出多种表现形式。
当今屏风主要分围屏、座屏、挂屏、桌屏等形式。这件就是座屏。这座屏是由插屏和底座两部分组成的。
插屏可装可卸，用硬木作边框，中间加屏屏风芯。大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、绒绣、绘画、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。底座起稳定作用，其立柱限紧插屏，站牙稳定立柱，横座档承受插屏。
底座除功能上需要外，还可起装饰作用，一般常施加线形和雕饰，与插屏相呼应。座屏风按插屏数分为独扇插屏式、三扇山字式以及五扇等形式。
这件屏风也有一个独特之处，除了正面的龙纹雕刻，在这个屏风背面，也就是靠屋子里的位置，整面刻着一首宋词，赫然是苏轼的“水调歌头”。行文流畅，一笔行书非常俊逸洒脱。
他看了一眼落款是“退庵主人”的款识。
这赵光，字蓉舫，号退庵，清滇省春城人。嘉庆二十五年的进士，官至刑部尚书。工诗文，书法董其昌，笔意凝练圆润，海内知名，谥文恪。这位可是与陈孚恩、许乃普、祁隽藻等称清代后期四大书法家之一
“明月几时有，把酒问青天……”一共95字。看来这位王爷也是曾有过等位的野心的，这九十五个字的屏风加上盘龙纹饰，不正是“九五至尊”吗！
这件屏风从包浆到纹理都是非常自然，没有任何后补或做旧的痕迹，萧遥凭肉眼判断就是真正的小叶紫檀老货。
“萧老板？！”白老七还没注意到这件屏风呢，只是正准备给耿平原介绍的时候，发现萧遥离他有好几步，没有跟着过来。再一看，霍！原来这里还有这么件好东西呢！白老七这么多年在潘家园打混，虽然没挣着什么大钱。但眼力还是练出来的了。这么大开门的老物件，怎么可能认不出来。
他立刻转头把耿平原叫了过来：“老耿，这件屏风可是好东西啊！怎么着有好货色不想着我？可太不够意思了！”
耿平原嘿嘿一笑：“怎么可能呢，这东西是前几天才从保定拉过来的，这不你说要来我也就不给你打电话了。怎么着，看上了？”
耿平原一边说一边给白老七使了个颜色。
“耿老板，这屏风，你开个价吧！”萧遥也没二话，这种东西是开门到代的东西，要拣漏基本不可能。不过这屏风对于他的怡园来说绝对是放在正房堂屋里最适合的东西。
“萧老板是自己人，老耿你开价可悠着点！”白老七插了一句。
耿平原这么多年做这个行当自然也是熟悉市场的，这屏风就是为他们准备的，早就算计好价钱了。他也没客气，开口就是四十万。
萧遥心里盘算了一下拿下来没问题。这种东西是一年一个价。过了这村就没这店了。当然价格还是要讨的不然就被别人当冤大头了。最终商定，三十五万包运输送货。
军寨村这些年生意越做越大，周边的村里渐渐出现了一批给他们配套的产业，包括运输和木材油漆等等。这里已经形成了一条成熟的产业链了。也正是因为耿平原作为这条产业链的领头人，前几年这个老农出身的村支书当选了省人大代表，在邢州这地方也算是一号人物了。
当晚萧遥和白老七就住在耿平原家，他们说好了明天一早上村里逛逛，各种各样的家具随便挑。如果有那些坏了或者残缺的，只要萧遥提出来，他们可以安排专人帮着修复和清洗保养。
第二天，耿平原和白老七带着萧遥到村里的家具一条街转转。说是家具一条街，其实就是从村口直通村委会的一条大路，这条路两边的住家把沿街的围墙统统改成了店铺门面，大多数的人家，在门外搭着棚子，有些是直接堆起来的，修复过的家具和那些成堆的桌腿凳脚的都堆在外边。
这就是萧遥来时经过的那条路。
“老三家的！忙呐！”耿平原带着他们到了一家挂着“老三旧家具”的招牌的铺子。
萧遥进了棚子之后，边上摆放的一对太师椅吸引了他的注意，这对太师椅是件大开门的老货，老紫檀木的。太师椅的椅把为几何形镂空，椅背袋有雕花镶石，古色古香，古韵十足