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如果是一个神明，而且不幸被卷入了一场口角（当然这个时候我们假设神明的力量不存在，只有他的那恐怖的理智存在，否则，我们还谈个毛的选择），这个神明根本不会接口那个人的挑衅，在他看来，这样的选择很明确：
接受了挑衅在挑回去，无非是无聊的争斗，甚至可能会伤害到自己，但是自己着一时间的退让却是不过损失一些无聊的荣誉（下文另有一套选择。），所以他会不带任何心理压力和耻辱的选择不争竞，不争吵，默默的走开，像是一个懦夫。
实际上它的心理却是在判断那个人根本就不值得。
不过，我们也说过，神明的理智是恐怖的，但是这种恐怖再加上神的眼光，那就是神明不为人理解的地方了。
还是以那个争斗为例，神明的选择是退让，根本不合那个挑衅的人类争论推搡。当然这个前提是因为神明清楚这样的事情根本没有任何的作用。
不过，要是神明发现了这样的争竞可以引起附近的某个私服路过的国王的赏识的话，也许他会立刻改变，哦不！不是也许，而是必然！
他必然毫不客气的冷酷的走上前去，一拳头把那个挑衅的人脸给打成柿子饼！以此给那个国王留下深刻的印象，从而在未来获得极大的受益。
当然，这样的行为在不了解的人的眼里或许又会是认为是冲动，热血，是不理智的表现。甚至也许某个正在爱恋这个人的少女也会因为这个而对这个少年变坏了印象。然而如果既得最大利益比那些选择强的话，神明的选择就是绝对的无情选择最大。
神明们的很多选择之所以不被人类理解，就是因为人类的眼光没有那么长远，而且，即使有了那么长远的目光，人类也很难做出那些纯粹理智的选择。
这就是神性与人性的区别。
他们有着感情，但是却没有人的感情。他们的堪称恐怖的理智是为了那种属于神明的感情而服务，如果说是和人类有什么最大的区别，大概，在于神明的每一种感情都非常的坚定吧。
正是因为他们每一个感情都是坚定不移的，所以，他们的理智才会那么恐怖的坚定去执行那些让人类的思维无法想象的事务。
而人类的感情虽然也有坚定和忠贞的，但是很显然，大部分的都是游移不定的。
比的不说，就是吃饭这一项，今天人类想吃点荤的，明天又想吃点素的。说不定哪天还想吃点荤加素的。
人小时候想吃甜的，长大后想吃香喝辣的，老的时候又想吃绵软润口的，从来就没有个固定的。
而如果是神明的话，他们如果喜欢吃辣的，那么从头到尾都不会选择吃别的东西，就是辣到底。
如果有哪位别的神明到这个神明的神国中做客，那么她就要有着吃上全辣一席的心理准备，如果那个想要招待她吃饭的话。