第一百二十六章《尼格拉法师居民条例》(1/2)

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额,貌似扯远了,其实,我想说的是,虽然嫉妒是种极坏的情绪,但是人却依然止不住嫉妒;同样的,虽然傲慢是种不被人待见的存在,可是他并不因为人的智慧和知识而有所降低,甚至,更加的高涨!

那个阿孔亚基的故事其实并不怎么长,大部分的记载都是他年少时的天才作为和对他人的压抑,但是到了后来,谁也没有想到的是,那些自小伴随他长大的那些称赞会成为他前进的最大障碍!

起初的时候,人们都以天才看他,但是,不得不承认一句,人的承受能力实在是太强大了,当适应了之后,人们对于天才自然也就会采取另外一种态度,不在把那些天才和普通人相比。甚至到了最后,对于那些天才所取得的成就,人们只会赞美,却不觉得有什么可以惊讶的地方。似乎天才取得任何成就都是理所当然。

当然,对于阿孔亚基来说,的确是理所当然。包括那难住了无数法师未来的大·法师屏障,他都没有费什么功夫,很简单的就走进了那片属于不可思议的境界的境界。

然后,就没有什么然后了。

大·法师的境界和其他的境界完全不一样,不仅是大·法师,就是其他的能力职业者在到了“大”的境界后,都会惊讶的发现,所有的一切都变得不一样了!

首先一点是,他们会发现,所谓的资质,天分在这里完全归于同一点,不再有任何的天生优劣势!因为“大”的境界已经开始接触世界本源,属于人自身的奥秘基本上已经被开发了出来,与天地间神秘的联系已经被打通,能够取得什么样的成就完全取决于那个人的自己“作为”。

是的,是“作为”。这个作为并不等于是努力,他包含的内容及其广泛,努力只是其中之一。除了努力,还有自己当初选择的法师方向,比如选择是火还是水,亦或是某种情感,还是重力,或者是颜色光线等等诸天十地存在的种种法则,凭借着那一种类型的法则进入“大”的境界,然后再次根据这丝法则,或者衍生,或者精进。但是这一切都不在是那么容易。可以说,每一步的成就都需要相当于是以前所有努力的集合!

而且,不得不承认的一点,大·法师的路,努力虽然是其一,但那已经是如同吃饭喝水呼吸一般正常存在,对于一个“大”的境界的人来说,努力根本算不得是可以称道的素质,就像不会有人称赞另外一个人会呼吸是件很了不起行为一样。

在“大”的境界往上走,最关键的一点其实是那种看不见摸不着的命运!对,就是命运。尽管这样的说法让人很沮丧,可是事实就是如此。或许会有人对此抱怨,但是处于“大”境界的人却不是如此认为,因为只有处于那个“大”境界的人才会真正知道,处于这么一条路的人,有着一个极为隐秘的称呼“半神”。

半神!在往上,就是神了。所以,尽管进步极难,但是却是没有人会真的抱怨,因为成神如果那么容易,那么,嗯,那是不可能的,除非在海底世界。可是,海底世界的成神虽然简单,可要是真有那样的运气,还不如呆在地面上了,毕竟,地面上的人,只有有了足够运气,成神之后就是真正的神明,而不是海里的那种百年就死的那种伪神。

总之就是一句话,“大”的境界是与人的身体和灵魂资质无关的一个境界,故此,那位阿孔亚基虽然天赋极高,但是却缺乏了真正一个法师应有的面对某些恶劣情景的应对能力,而且他本身又因为从小被人称赞而养出来的傲慢——那是已经深入到骨子里的原罪,几乎不可被救赎的属于人的弱点。

而且,天地之间自然有一种神秘的平衡法则,阿孔亚基的运气在“大”的境界居然没有任何一点,他自从进入了这个境界后,就像是一条水里的鱼忽然进了油里,完全不适应。

其实,这对于他来说,未尝不是一个机会,如果他能够在这个境界沉下心来,毕竟他前面虽然进步极快,但是不得不承认的是,他的确是有些不稳的地方,因为,即便是最简单的法术,也可以从里面研究出神妙无双的奥秘。比如说火焰这种法术,从最低级点火做饭用的小火焰到最高级的堪称禁咒的漫天火舞,其实都是来自最简单的火术最基础形态——跳跃。

如果阿孔亚基可以在这里洗去自己的浮躁和傲慢心灵之垢,那么等到他“真正的”成为一名法师后,那么绝对是法神有望的人物。

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