第62章成神的要求(求收藏耶)(1/2)

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“那,摩拉,先知究竟是怎样的存在呢,就是那种不断地为族人占卜预言吉凶的人么?”甄妮好奇的问道。

摩拉看着自己手里的杖,在心里想了一会儿,才对着好奇的几个人说道:“其实,我们迦南族虽然也有祭司和先知,但大多数时候,先知和祭司之间并不像别的神明、族类那样有着清晰的分别。

“如果一定要说区别,那就是,祭司是族人选出来的、被神明承认;而先知却是神明直接选出来的、族人接受的。他们的职责平时里都没有区分。不过,一般族里的教导、训诲和日常的祭祀神明、求祝福的事情都由祭司完成,而先知却是族里遇到大事时,才会出来直接与神明沟通传达旨意。”

“此外,祭司对言行、服饰和起居都有极其严格的要求,常年居住在殿里。而先知在外物上比较随便,但是先知对于内心的虔诚和信仰的坚定的要求又更加的高了,而且,有时候先知就在自己的家里像普通民众一样生活居住,有时却要到族民的各个村落神殿去查看族里的情况——形式上随便但内涵更严谨。”

海雅娜忽然问道:“那,你们祭司和先知都有预言的本领了?”

“这个,”摩拉想了想,说道:“祭司一般只能被动的得到神明的指示才算是预言,而先知却可以直接沟通神明,询问未来的事情。”

“那需不需要牺牲生命寿数、或者一些失去对自己很重要的东西或者人?”甄妮颇为担心的问。

因为据她所知,这世间很多求得未来情况的法术神术之类的,都是需要付出极大的牺牲和代价。甚至有些人为此付出自己的生命的代价,也有些人弄得家破人亡,最终只是得到一个莫名晦涩的未来指引。而且就是法师们的测算,当初在海镇时甄妮也看见了那些法师的工作,只是测算一些已经发生的事情,都需要付出那么多的代价,那如果是测算未来之事,又该是怎样的恐怖的要求呢?

然而,摩拉的回答让她安下心来。

摩拉不屑的说:“那算是什么预言,只不过是那些邪恶的神灵利用本身的力量做出的晦涩的胡扯,或者直接设定好的剧本、然后把人带入。很多邪恶阵营的神明,往往会在人求问未来的时候,故意安排下某个悲剧的未来,让那个求问的人陷在其中,然后再来向自己求得救赎;如果求问未来的人不相信,那就是真的悲剧发生,借着这样的手段迷惑人,使得自己的信仰扩大,这都已是惯用的技俩了。而事实上,如果那些愚昧的人不去求那些邪恶的神灵,说不定反而不会有那样的悲剧。”

“真的是这样?”甄妮很惊讶,“可是为什么还有那么多人陷在其中?”

摩拉有些无奈地说:“虽然知道他们是假的,但是很多时候正义阵营的神明说的话也是这个样子。而且除了少数的邪恶神明,大部分邪恶神还都把自己伪装成正义神,而且,人在心里软弱迷惘时,根本分不清神明的真假(否则有哪里回去求神呢?),结果只好悲剧了呗。”

“这么麻烦!”小美都快被绕晕了,眼睛转了几个圈圈,结果还是晕,“那,摩拉你的族人的先知的语言又是怎么样的?”

“我们迦南族归于父神名下,我们的先知都是直接沟通神明得知一切未来种种,甚至有些时候,大先知可以直接的调用神国之力、自己预测未来的事,没有任何的牺牲和损伤,而且我们得来的结果都是明明白白的,一听就明白,不是隐喻或者梦境之类的。”

“这么强大?”美人鱼小美惊叹道:“那你们迦南族应该是地上最强大的种族吧?”

听了小美的话,甄妮却疑惑的看着摩拉,因为,迦南族她也听说过,可是,似乎不是天下无双的大族。甚至,她除了知道比较远的地方有个族众叫迦南族,别的竟是一无所知。如果他们真的是父神的族民,而且有着这么强大的、几乎接近神明的祭司、先知和长老,为何名气反而不曾显露在地上?

摩拉有些苦笑的说:“是啊,本来按照我们族的神明的强大和祭司先知士师的指导,地的四极、天的苍穹都应该听说我们的族名。只是,”

说着,摩拉忍不住停下来,过了好一会才叹口气道:“别的不说,就说我们族里的大先知吧,一生中又多次被人追杀的险些丢掉性命!”

“啊——”听他说话的人都惊讶,“难道还有个更强大的种族做你们的敌人?”

摩拉手抚着杖,听了他们的疑惑,忍不住脸色发暗,很是忧伤,停下脚步,在海里的一块海石上坐下来,仔细向他们讲说自己迦南族的故事。

“不是,追杀那位大先知的,就是我们迦南族的族民!”

摩拉的话惊呆了听见的人。

“什么?!”

“这”

“居然有这样的事?!”

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