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十四、翩若惊鸿
相传汉明帝刘庄夜梦丈二金身、头悬白光的神人自西面天空飞来,不知主何吉凶,乃大集群臣释梦,得知梦中神人是西方的大圣人——佛陀,汉明帝便遣蔡谙等一十八人往天竺求法,于是便有摄摩腾和竺法兰不远万里、甘涉流沙来到中土弘法,也就有了中土第一座佛寺——洛阳白马寺。
中天竺高僧竺法兰为天竺学者之师,博闻强记,能口诵经文百万言,竺法兰在白马寺圆寂时留下谶语,一旦中原大乱,沙门修持者可前往“二火一刀”之地避兵火之灾、弘扬佛法。
西晋八王之乱,洛阳佛寺损毁殆尽,僧众四散,白马寺有一僧人翻检经卷时发现了竺法兰的遗言,便说“二火一刀”乃是一个“剡”字,此事在僧众中传扬开来,便有数位高僧率弟子南下来到会稽郡剡县驻锡集结,支愍度也是南渡高僧,剡县佛寺都是那个时期修建的,其中著名的佛寺有隐岳寺、元化寺和栖光寺,栖光寺就在剡县东南沃州山下。
陈操之带着来震和荆奴乘牛车出发,栖光寺行者灵佑却是步行,陈操之并不知道栖光寺在剡县,只以为是在会稽山阴县一带,此去不过一百四十里,当他得知栖光寺是在剡东时,不禁蹙眉道:“钱唐去剡县和去吴郡路程相差不远啊,五日内如何能够来回?”
行者灵佑道:“陈檀越不必担心路途遥远,吾师吩咐过了,若请到陈檀越,就到会稽东山谢安石别墅,本月二十日之前,吾师都在谢氏别墅。”
陈操之问:“不知谢氏别墅距此有多少路程?”
行者灵佑侍奉名僧支愍度多年,言谈不俗,说道:“谢氏别墅在上虞县境西南,与山阴县接壤处,东山中、剡溪畔,距此近两百里。”
陈操之点点头,心道:“两百里来回,五天时间虽然紧迫,但早起晚歇也能赶回来。”便安心赶路,听车轮辘辘,又想:“原来谢氏别墅是在上虞县境内,无怪乎祝英亭会应邀参加东山雅集,不知祝英台还会不会弁巾与会?祝氏兄弟——不对,是祝氏姊弟,祝氏姊弟才华出众,应不在谢氏子弟之下——”
赶车的来震这时说了一句:“小郎君应该还能赶上东山谢氏别墅的雅集吧。”
行者灵佑道:“吾师正是去参加东山雅集的,前后三日,要到十九日方散。”
来震道:“今日是十六,还来得及。”
陈操之道:“我是请支愍度大师为我母亲治病的,无暇参加丝竹雅集。”话虽如此说,心里还是觉得很遗憾,还有一种难以言明的疑惑,总觉得有什么事情没有想明白,但究竟是件什么事,却又想不清楚,有时好象想到点苗头了,再深想时,却又茫无头绪,好比雾里寻芳探幽,一阵风来,雾气变幻,眼前景致就变了,陈操之一向思路清晰、长于思辩,这样混沌难明的感觉还真是少有——
夏至已过,昼长夜短,正好赶路,天完全黑下来时,陈操之四人赶到了余暨县,歇息一夜,次日一早重新上路,过山阴县,古鉴湖水泊处处,与吴郡同为江南水乡,峰峦之秀更胜吴郡——
王羲之游会稽,留诗云:“山阴道上行,如在镜中游。”;王献之游会稽,说道:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”;顾恺之从山阴还吴郡,人问山川之美,答曰:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏其上,若云蒸霞蔚。”
陈操之虽然挂念着母亲的身体,心情抑郁,但从山阴道上过,见山川如画,也不觉心怀一畅。
行者灵佑遥指兰渚山,说道:“陈檀越,那便是六年前兰亭雅集之处。”
陈操之远望崇山峻岭、茂林修竹,追想永和九年的那次兰亭盛会,当时谢安、孙绰等名流都曾与会,行修禊之礼、饮酒赋诗,后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》,王羲之乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇二十八行,三百二十四字,有复重者,皆变化不一,精美绝伦。
陈操之默诵《兰亭集序》,心想:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——王羲之虽然旷达,对待死生与寿夭也是无法释怀的。”
这日赶路直至夜里戌时,到达上虞县城东郊小镇东关,行者灵佑言道:“东关距东山谢氏别墅只有二十里,明日上午可到。”