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风水是一门复杂的玄学，同时这也是一门极其神秘的文学，如若事发生在你自己身边不由得你不信，就算不全信、总该还是有那么一点点信的！
其实本人自己就是这样之人，我通常对风水这事都是怀着半信半疑的心态去看待！风水其实有很多地方是说不清的、因为冥冥之中有些东西是看不见摸不着的！
我们中国是风水学的起源地，所以历朝历代都有着不少关于风水的奇闻秘事！可以说风水上达天子权臣、下至平民百姓都愿意去相信，当然也有部分不信者！所以风水这门玄学历来都是信与不信者相持而发转下去！
风水最看重的便是丧葬之事、其次是建房！
**时代破除迷信，职业风水师便成了带罪之人，在当时开挖动土都不用看风水算时辰，如若活在当下你说自己相信风水迷信，那可是一件糟糕的事！逢年过节不准插香烧纸祭拜祖宗！
据老一辈的人反应，那个时代无论开挖、丧葬、建房等天大的事都是随手而为知的，可没有一件事是不顺利的，原因是有**给镇着四方的凶神恶煞，**是那些东西的克星，所以**在世时都不敢出来作恶！当**一死四方妖精百怪一笼动，建房丧葬一动土便引来灾难，主人不是患重病就是被车撞死撞残等等！因此迷信又慢慢的回到了人们的生活中，风俗习性得以重燃，因而有些地方迷信便成了一道迷人的风景！
我们这里现在也是一个迷信成风的地方，无论谁家嫁娶建房都要请法师看上一看，算上一算，日子一定，法师那天就要赶来告符起水，告符起水指的是法师摆坛起法用灵符告知四方恶煞速速离去，请来神仙贵人在此镇！
丧葬就不用说了，主人带着风水师满山跑着找一处好墓穴，然后法师念斋超拨一番才能下葬！有的人还没有死就被找好了埋葬地，说到这丧葬风水我们这地方的人最看重了，他们认为得上一处好穴埋葬先人，孙子后代必会享福出贵人！能否做大官发大财这全靠先人葬的是什么样的地了，这人如若葬着好穴地，若干年后必会催官催发他们的子孙后代！
说起墓穴最好的风水格局，可能无论在那个地方都有那么一两处。
我这当数钦州浦北的五峰山墓与鬱林博白的云飞嶂墓！
云飞嶂地处博白县那林、水鸣、永安三镇交界处，不过云飞嶂腹地在那林境内。云飞嶂是整个博白县排名前三的高峰，同时它也是博白的主要景点之一，在古代人们称之为白州八景之一（云飞胜迹）那里以前终年云雾飘绕因此被称作云飞嶂，山顶毯草茵茵，绵延起伏数十里，怪石散布。
山腰繁树叠翠，苍郁葱笼，鸟兽出没。山脚屋宇点露，每逢炊时，青烟袅袅。
云飞嶂最出名的还是要数那庞孝泰之墓，此墓不单风景迷人，主要还是他那巧妙的风水格局、长年累月都有人慕名远来参拜。重阳清明前后是往来行踏人的高潮，满山遍地都是人，当然所来之人除了拜祭庞孝泰外就是旅游了！因此有人言道；来云飞嶂不去庞公之墓等于没有来云飞嶂！
据说庞孝泰为唐朝名将，后随大唐皇帝出征高句丽（朝鲜），英勇善战，但最后战死沙场。皇帝为表其功绩，令国师择好地而葬之。国师遂令走遍庞孝泰家乡的千山万水，终于选定云飞嶂该地葬之。当时国师有诗为证：
广西一脉云飞通，高耸云霄雾浓浓，左右开帐层叠叠，廉贞作祖甚魁宏。
中心出脉为正宗，鼓乐喧天响叮咚，龙楼凤廊高壮丽，辞楼下殿登龙宫。
之皇行龙三台送，前呼后拥万人从，左右两伞头上盖，头戴金盔一点红。
身穿锦袍金椅坐，俨然巍峨贵尊重，城内外廊层层卫，万水为堂合浦通。
立木星体脐窝穴，像似人形貌尊容，后代儿孙荣富贵，出类拔萃赛三公。
待国师完成使命回朝后，皇帝问其择地，国师报之；“三斗绿豆将，五斗芝麻官”的名号。皇帝怕其冲了千秋基业，遂再次命国师改善之。国师再回到云飞嶂，喝令“千年出墓，万年出官”。之后，该坟墓千百年来都在云雾笼罩中，在山下非常难见其真面目。直到一千年期满后，刚好在前不久，就云飞雾散，现在在天气好的情况下，站在山脚可以看见墓前巨石了。