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月上中天，虽罩着一方薄雾，却也能将衡府的别院照的通透。月光如水打在树枝上撒下斑驳的光影，小亭边的喷泉里映着破碎的圆月。花草亭台泛着莹莹的光，几只落单的知了不时发出聒噪的叫声，又隐在草下寻不到踪迹。萤火虫在花朵上泛泛飞着，偶尔碰个头又各自玩起各自的。
别院正中有一座圆桌大的莲花玉台，周身晶莹碧绿，用暗色的颜料画满了符咒，玉台内似有一脉清流水波盈盈。这种玉石本质算不上什么上等好玉，但因其内分布的条纹看起来像是有碧绿的清泉在里面流动，所以取名为流玉，又因这流玉善聚灵，也有人称它为灵玉。这是衡弄文特意为神乐布置的。
此时神乐正端坐在聚灵台，吸收日月精华，天地灵气。几只萤火虫飞过来落在她身上，她轻吹了一口气将两只小虫掀翻了个跟头，萤火虫扑腾了两下悻悻的飞走了。
妖典里说：火凰牡丹，濯妖其华。以丹舐火，得之永生。这段话的意思的大体就是牡丹花中有一个品种叫火凰，这种牡丹修炼的妖精内丹是不老不死的灵药。而且作用颇多，堪称神物。
很幸运也很不幸，神乐便是一只修行了五百年的火凰牡丹。神乐对妖典里所说的话嗤之以鼻，若是自己的内丹真如妖典所说那般厉害，她又何苦落到如今地步？倒是白白让她遭了许多磨难。
三年前，神乐即将要化形，意外被慕容墨阳大国师捉出妖界，妖力全失。是衡弄文救她回来，然后在这聚灵台上睡了一个月才化作人形，因为一直没有恢复妖力，神乐便暂时寄居在衡府，衣食住行全由衡弄文一手负责。
衡弄文呢，是宣德王朝的朝臣，主要司掌文史，听说在朝中他还有着举足轻重的地位。他明明叫做弄文，可是来衡府喝茶的人却喜欢叫他司文大人，真是太奇怪了！
衡弄文常穿一身淡紫衣衫，长得呢也不赖，立于一方粉荷之中竟也不觉唐突。这点是神乐愿意留下来的最大原因，若是想到每日对着个丑八怪吃饭喝茶，想想还是死了算了吧。
衡弄文不光养眼，对自己照顾的还算体贴，神乐便也勉强觉得住的满意。有时候在阳光下看他，会觉得他周身都散发着微光，连头发都泛着紫色光晕，若不是与他处的久了，便是把他想做仙人也不为过。
他身上总带着清淡荷香，一次神乐在他身上乱翻，看看有没有香包之类的，要不然他一个男子怎么会身带花香呢？衡弄文自然咬着男女授受不亲的酸文，制止神乐的轻薄行为，又解释道大抵是他常驻足于半荷塘才会身染荷香吧。神乐却不以为然，自己也常在半荷塘玩，怎么就没有荷香呢，因此一直坚信衡弄文身上有香袋，只是害羞不想给她看。
衡弄文爱笑，笑起来像半荷塘舒展开的荷花瓣。她想慕千浔一定也爱笑吧，只是她从没见过他，也不知道他长什么样子。来到人界三年，她等了他三年，他却三年没有出现。
慕千浔是妖界妖君，手头上自然有很多事情要处理，他或许是没时间来，或是还没有找到她，也或者他休眠了很长时间，到现在都没有发现自己失踪了。
他说过自己是不同的，神乐想这个不同起码在他心里是不同的。他心疼自己，自己虽看不见，却感觉的到。神乐这样想，也就有了等待的勇气。
打坐还没两柱香的时间，神乐便觉的乏了。她修炼一向不用心，此时困了便干脆打盹。
她做了梦，自她有意识来就开始做的梦。梦的最初是四月的桃林，大片的桃花开的正好，一只白蝶在林中翩然飞舞，梦到深处，这样的景象就会陪她一夜。
随着她的成长，她的梦也似有了生命力一般渐渐清晰丰富完整，这个梦里多了几个她认识和不认识的人。梦即是本心，是记忆在潜意识里的重组。神乐因此奇怪，那些不认识的人不存在于她的记忆里，可他们却生生出现在了她的梦里。
衡弄文在人间颇有学识，神乐也曾向他提过自己的疑惑，他给的解释这个梦可能是前世执着的记忆碎片，神乐现在灵体不全，最容易被这些执念钻了空子。不过也不用太担心，时间长了这个梦会慢慢消失。
这次的梦较先前更为完整。梦里自己穿一身白衣立于桃花之巅，手里捏了只桃子。她桃子刚吃了一半，凭空里落下个黑衣少年，也顺手摘了只桃子，三两口便吃了个干净，吃完邪邪一笑，用吃剩的桃核扔自己。
神乐一闪身躲过了暗器桃核，气不过又将自己手中的半个桃子丢那黑衣少年。那少年正幸灾乐祸疏忽之下竟被砸中，闷哼一声叫到:“你知道我是谁吗？”她翘眉:“你都不知自己是谁，我又怎的会知道？”
那黑衣少年气急自报家门:“我叫夜未央！”她哦了一声转身要走，自称夜未央的男子却追了上来:“你打我一下，我要还回来！”说完不分青红皂白伸手就劈向神乐，神乐被逼的一甩袖，几棵千年树龄的桃花树纷纷倒下。