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中国的军队打到尼泊尔首都附近，尼泊尔政府和皇室成员惊恐不已，在大殿商量对策。沙阿国王听到首相昌德拉的训斥，这才睁开了眼睛，小声对说道：“国家大事，一向是首相您作主。你说战，就战吧。”
这时，国王的哥哥、尼泊尔的亲王巴里斯威·克里·比克拉姆·沙阿站了出来，表示反对和中国开战，他大声说：“王上，首相大人，请三思，万万战不得！中国人一向不好惹。历史上，我朝鼎盛时期，占领北印度大片土地，却无法北向西藏前进一步。我们国家，大部分时间由藏人统治或向中原称臣。连清朝的政府军都能轻易攻占我们的首都加德满都，屠城三日。这一次，英国人在西藏、不丹、锡金都大败。如果我们再站在英国人一边，恐怕有灭族之祸！”
此话一出，大殿里一片喧哗。几个胆大的群臣站出来开始附议，希望尼泊尔投降中国。尼泊尔首相昌德拉历来亲英，闻此大怒，指着亲王巴里斯威·克里·比克拉姆·沙阿大声骂道：“过去是过去。现在，我们有英勇善战的廓尔喀军人，怕什么？大敌当前，你竟然敢长他人威风，来人，拖出去关起来！”
这时，门外走进两个廓尔喀军人，他们个头不高，却很健硕，人手一把的廓尔喀军刀，硬是把尼泊尔亲王拖出了大殿，群臣们见亲王都被关起来，不敢多言，马上停止了议论。
首相昌德拉在尼泊尔施行军政，主要就是依仗廓尔喀军人。廓尔喀是尼泊尔中西部的一个县，这里也是沙阿王朝的诞生地。廓尔喀军人最早指来自该地区的尼泊尔士兵，他们身材短小，但骁勇过人、能征善战。他们有一个特点，就是不怕死，当地流传一位英军元帅对廓尔喀雇军人的评价：“如果一个人说不怕死，他要么在撒谎，要么是廓尔喀军人。”
在18世纪末起，英国将殖民战争逐渐从印度推到内陆小国尼泊尔。1813至1815年，3万装备了大炮洋枪的英印军队，与一万两千名完全没有现代武器的廓尔喀军人进行了长达两年血战，竟然没能完全征服他们，可见其战斗力。由于廓尔喀军人的勇猛善战，尼泊尔免于沦为英国殖民地。一位参加过廓尔喀战争的英军士兵在日记中写道：“我此生从未见过如此镇定和勇敢的对手，他们从不逃跑，从不畏惧死亡，即便他们战友的尸体已在身边堆积如山。”
不过，最终，尼泊尔政府屈辱求和，和英国签订了《塞格里条约》，尼泊尔失去了三分之一的国土。戏剧性的一幕是，被廓尔喀军人折服的英国政府在《塞格里条约》中明确要求：“尼泊尔政府必须提供廓尔喀青年为英军服务。”
1885年，第一批廓尔喀军人奔赴印度。成为英属印军的一部分，到1909年，英国训练的廓尔喀雇佣军有3个廓尔喀步枪营，大约600人，是廓尔喀军人中的精华。在喜马拉雅山西部的山麓丘陵上，每年都会有一幕奇特的景象正在水流湍急的喀利根德格河附近上演：大约上万名17岁到22岁的尼泊尔男子浑身脱得只剩下内裤，排着队接受体格检查，然后经历持续3个月的“淘汰赛”，最后被选中加入英国的廓尔喀雇佣军。这支平均身高只有一米六的廓尔喀雇佣军深得英国王室的厚爱，经常参加他们的阅兵式和纪念活动。英军中历史最悠久的一个廓尔喀营，还有一根引以为豪的两米长铜制“女王杖”。它是1863年英国女王授予该营的，以代替战斗英雄奖章。
而尼泊尔政府自身培养的廓尔喀军人，大约一万名，主要归首相昌德拉指挥。这些廓尔喀军一般穿着标准的英国陆军制服，配挂的绿色帆布带则用于携带著名的库克利弯刀。库克利军刀的出名来自于它的使用者，只相信“战斗”和“战死”两个词的廓尔喀雇佣兵。
古廓尔喀军刀一般纯手工制作，厚真皮质包刀鞘，兽角质骨刀柄，刀把、刀身、刀背、刀鞘均有尼泊尔当地民族花纹，整刀握在手中十分有重量感。刀身虽厚重，但刃口却很锋利，划手可破，易舞动，一砍就是一大片肉。廓尔喀人一向以勇猛著称，再加上他们使用的阔头弯刀——这种弯刀能一下子砍下一颗人头，因此，他们周围常常笼罩着一种特别的气氛。他们的信条，也对这种恐怖氛围起到推波助澜的作用——“要么战斗，要么去死！”所以尼泊尔首相昌德拉很自信，即使英军溃逃了，他认为自己的一万名廓尔喀军人，是天下无敌的，定能抵挡蔡锷的大军。
可惜，这一次，昌德拉碰到了中国将军之星里的后起之秀蔡锷。蔡锷率领三万大军，一路势如破竹，很快就打到了距加德满都3公里得帕坦，这里又名“勒利德布尔”，是尼泊尔第二大城，和首都加德满都隔着巴格马蒂河相望。
中国的军队其实一进入尼泊尔山区，就受到了廓尔喀军的攻击，廓尔喀人利用复杂的地势来偷袭中国的军队，中国的军队在刚开始也损失了不少人，不过蔡锷很快摸清了这些廓尔喀军的底细，下令远程射击。廓尔喀军虽然勇猛，但是他们的武器太落后了，基本上都是一些燧发枪，只有少部分的来复枪和老掉牙的大炮。很快就被中国的军队击溃，损失了三千多人。其他人都撤回去保卫首都了。
一个星期后，中国的军队就攻到了帕坦！帕坦，是15世纪末尼泊尔马拉王朝的三个小国之一的帕坦王国的首都，时间长达270年。蔡锷站在帕坦杜巴广场边的一间高楼里，眼前的景象让他一下子仿佛回到了中古世纪，帕坦杜巴广场呈长方形。布局规则紧凑，东边是古老的皇宫，塔蕾珠女神庙、金庙，西边则是造型各异的庙宇，最为著名的是黑天神庙、黑天寺、哈里桑卡神庙、毗湿奴神庙等，都是印度教庙宇。苍穹下，一座座优雅的红色庙宇，错落有致地散落在广场上，华美的镏金顶在阳光下熠熠闪光，连空气中都弥漫着古色古香的味道。一群白色的鸽子，在庙宇上方盘旋，最终落在屋顶上，勾角重檐下，风铃叮当作响。狭窄的街巷里，漫无目的游荡着神牛和流浪狗，那些早起汲水的妇女依然如旧。如果不是看到巴格马蒂河对面，很多廓尔喀兵背着枪放哨，蔡锷也许会忘了还有战争。
那天，叶孟新兄弟俩人站在蔡锷的身后。叶孟新一脸钦佩问蔡锷：“将军，人们都说廓尔喀军人勇猛，你的军队为什么一点都不害怕呢？尼泊尔人现在都称您为‘战神’。”
“怕？你就先输了。”蔡锷哈哈大笑。说：“永远不要被传说所迷惑，你就会成为传说。历史上，尼泊尔人凡是和中原交手，都以失败告终一样，所以其实廓尔喀人最怕的就是中国人！”
这时，弟弟叶孟生问蔡锷：“那库克利军刀也只是个传说吗？”
蔡锷说：“库克利军刀我以前就见过，只是一种很普通稍弯的刀，在我国西南部的少数民族手中就很常见。廓尔喀人作战呆板，不知变通，思维木讷。我想这就是英军喜欢雇佣他们的原因，就是听话，能当炮灰！现在打仗，谁还傻到跟他们拼刀子呀，他们还是铁器时代的猴子吗？我听部下的指挥官说，有拿着枪的一个连尼泊尔廓尔喀营冲到了我军一个排士兵的面前，做出的第一个动作，竟是上刺刀，然后在他们上刺刀的时候，就被我军的机枪手突突突消灭了！”
叶孟新也笑了起来，说：“我天兵打英国佬都没问题，这些廓尔喀人是在找死！”
蔡锷说：“一个军队，要打胜仗，靠的是强大的战斗意志，重要的是军魂，我们都是为了祖国而战。这些廓尔喀人加入军队，只是想赚一笔军饷。这些雇佣兵碰上我们正规军，当然只有被动挨打的份了！”
叶孟新说：“确实是这样。将军准备什么时候攻打加德满都？”