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宣传攻势不可不谓强力族长亲自出面，祭司在宗庙更是向族人散播货币是上苍神明赐予族人的东西，务必要遵从神明的意愿
一连串的强力宣传之下，效果也逐渐出来了一开始是部分长老祭司牵头用物品换取铜币，随后用铜币从华曦处换取到其他物品
携带和交易的方便也被人们所目睹随后，那些掌握着不少生产资料的权贵人物也加入到兑换铜币的行动中平民们在周围的人群逐渐使用铜币和祭司的影响下，开始逐渐接受收藏铜币，使用铜币
华曦还在中华法典上加上了几条：
私自铸造铜币的个体或集体，首脑人物一律处死，其余一律贬为奴隶
交易时，拒绝收受铜币者，杖责30-50杖
货币政策，华曦觉得不用重典不足以震慑那些私欲膨胀之人
铜币兑换物品的价格，华曦用了好长一段时间来不断统计和修改待中华部落全民流通货币的时候，华曦用了整整一年的时间，中华族人的货币流通才成熟起来
一年的休养生息，中华部落各项工作逐渐走上正轨，马匹的数量也从最初了五十多匹达到五百多匹，骡子百余头，马匹等大型食草动物的养殖，也催生了草料供应商人、马夫等职业人口也跨越五千大关
一年里，第一批骑兵也诞生上好的战马首先就被华丰和华勇二人抢去装备他们的执行者部队目前，执行者的人数已经扩充到三百人，一名骑兵配备一匹战马此外，华曦另外组建了一支混合型部队分别由20名侦察骑兵（斥候），200名弓箭手和100名配备刀盾的肉搏战士组成的部队
目前，部落的士兵和居民比为6：45左右，马匹所需的草料和喂养人员外，军队的食物供应以及随军负责医疗的祭司人员，军队的供养压力不小
人口的增长，社会不断的分工合作诱发生产力的急剧提升，权贵和平民，富人和贫民等内部矛盾也渐渐显现出来虽然目前还不太明显，但随着时间的推移，那矛盾肯定只会越来越大
出现这样的情况，华曦觉得是完全正常的没矛盾的部落，那肯定是还在吃大锅饭，生产力极其低下的部落
但是也不能任由这种矛盾不断膨胀饱和，那最终的结果就是导致走向死亡华曦要做的就是控制在人民能忍受的范围之内，努力提高族人的生活水平强权或许在一个时间段内有用，但根本还是在解决人民的温饱人只有在没饭吃，忍无可忍的情况下才会走向极端，造反你只要给一口饭他吃，也许他还会有其他各种各样的怨言，但在不至于饿死的情况下，他还是会乖乖听话下去
现在开垦出来并可以收获稻米的田地共计600亩左右，每亩地的水稻年产量稳定在370斤的浮动按照每人每月吃掉15斤粮食来计算，一年就是180斤左右
600亩x370斤=22.2万斤算上畜牧养殖的牲畜，一年所需的食物距离五千人的部落食物大关也还有40多万斤的巨大缺口狩猎目前还是在部落的食物来源中占据很大的比重不过华曦信心满满地相信，只要再花上两年的时间来开垦和种植水稻和其他农作物的话，部落完全不需要出去狩猎就可以获得足够的粮食
为了丈量土地以及日常生活所需的计算兑换等，华曦用草和麻混合制造出麻绳以及秤砣丈量的尺度和重量，华曦都是根据脑海中后世的大小来刻画和制造虽然误差时肯定有的，但起码也算是有了丈量的统一工具，对各个方面的作用产生很大的影响