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上个世纪七十年代末，算命先儿开始重现街头，最早是集中在地下道附近(见图)。这些人有两个来源，一种行走江湖，旧社会叫跑码头，踪迹不定，以外省为多，今天在郑州，明天可能就去广州；另一种坐地摆摊，固定在某个位置，郑州人叫“不挪窝”，这部分以本省本地为多。他们一般都聚集在相对固定的几条街上，当时叫“封建迷信算命街”。
坐地的人里有一个鹿邑来的老刘，凭一手祖传的六爻功夫在路边卖卦，这件事就是他的亲身经历(注：老刘名字是三个字，今年快八十岁了，长须，一般戴帽子，有兴趣核实的朋友可以到大学南路和航海中路交叉口郑州卫校东墙边或老郑州航院对面找他，他住孙八砦，如果当时不在，那里常年有一群算命先儿，可以找一个骑三轮车戴酒瓶底眼镜的瘸子打听“老刘”)。话说1986年夏天，“算命街”来了一个鹤发童颜的老者，慈眉善目，专批八字，满面红光，气宇轩昂。预测界有句话是“十个先生(指算命先儿)九个穷”，这个老先儿不但看着不穷，还有一股富贵之气。
老刘心中纳闷，一直暗暗观察。一般的算命先儿，都是揣摸对方心理，搞搞性格分析，这个很像《非诚勿扰》的乐嘉老师哈。可老者只批八字，而且只说九句，无不奇中。前三句是预测界通常说的“过三关”，别的老先儿都是说你的父母在否，兄弟几人，婚否子嗣，但老者讲过去的事，具体到哪年哪月发生过什么；中间和后面三句讲你现在和以后的情况，感情婚姻、官运、财运，但对未来预测的后三句说得非常笼统，只是点到为止，泛泛而谈。
常年坐地预测的老先儿，不能只靠一门技艺行走江湖，求问的人形形色色，老先儿们也要像社区门诊里的全科医生，各门技艺都能说上两句。老刘虽说靠祖传的六爻功夫混口饭吃，可对八字也小有心得。行家伸伸手，便知有没有，老刘一听老者的讲解就知道这绝对是一个深藏不露的高人，但以老者的功夫，又明显是在避重就轻，隐瞒了对方命理中最值得提醒的地方。
听口音老者是四川人，以他的年纪、功夫根本没必要和老刘这帮穷先儿混一块，但老者过三关的功夫实在过硬，“算命街出个‘活神仙’”的说法还是很快传开了，来算命的人比以前多了几倍，很多同行风闻这个消息，也来向老者请教，可老者一概婉拒。
有一位掌相高人，是老刘的朋友，听到这个消息，也来到算命街拜会老者，借机切磋一下。他没打招呼，先站到老者旁边听他给人批八字，听了几个，老者一抬头看到他，互相打量几眼，老者脸一沉，不再批了。老者说：“我批八字的时候旁边不能有人，谁来问谁站这儿，别人不能在。”
这位掌相高人心里也似乎明白了一些，二话没说，转身走到老刘那儿，对老刘说：“从现在开始，我坐你这儿，咱俩合伙，挣钱了是你的，我给你白帮忙。”
老刘丈二和尚摸不着头脑，是老者怕高人偷师学艺？还是高人看出来了什么？
但高人很固执，坚持要在老刘这儿坐着，只要有人找老者预测，他就会看上几眼。
当时郑州街上一般都是普桑，个人买“蓝鸟”的人就那两个，其中一个爱赌，住在老红旗大楼附近。他听说了这儿出了个神仙，也来凑热闹，想找神仙算算，听几句好话，开心开心。
高人一向坐在老刘旁边很淡定，看到“蓝鸟”走过来忽然站起身拦住他，说：“你不能走了，你要有灾!”
本来是来听好话的，结果遇上个晦气人，“蓝鸟”气得不行：“我哪点有灾？你知道我是谁不知道？”
高人看了看他的面相，把他拉过来，很从容地把他做的生意，家里情况，前半生哪一年有什么事，一五一十地说了出来。
“蓝鸟”听楞了，以为高人就是传说中的神仙，正要请教自己有什么灾，那个老者平时是从来不走过来的，这次忽然走过来，说：“这位先生，你让我看看你的八字好吗？”
高人赶快推开老者，生气地对他说：“你别抢我的生意啊!走走走，去你那边，这儿没你的事!”
老者用四川腔说：“大路朝天，各走一边，你看你的，我算我的，你怕我抢你的生意，我这份钱不要，给你就是了!”
“蓝鸟”不知就里，说：“我听说这儿来了个神仙，是不是你们俩儿啊？”
老者哈哈一笑，说：“我是外地来的，他是本地的，你是找谁啊？”