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李云东上一次来高野山的时候,他还不是雷劫高手,不能明白天地宇宙的奥秘与玄机,自然也做不到“心念一动,天地俱动”的至高无上境界。
因此那时他既不知道这明王法身便在这高野山道场之中,而且就算明白了也无能为力,修为不到,空有金山也照样搬不走。
虽然那一次斗法中他借用高野山的不动明王力量击败了橘雅子,但这股力量还不能受他控制,他自己也做不到“天人合一”的境界,因此无法与六**身完美融合,只能将这股力量留在这里,带不走,用不了。
但现在李云东悟通了六**身的奥秘,明白不动明王的法身就是由“风水土火空识”这六**身组成,而这六**身指的便是佛教的外六大,即宇宙间的一切万物,这正与道家“虚空无极,天人合一”的理念暗暗相合。
李云东此时贯通佛道两家,想明白了这个道理后,心念一动,这高野山千百年来所汇聚的力量便立刻任由他使用调用。
此时高野山上的僧众们见半空中明王真身低头俯视着漠漠苍生,他两条眉毛紧紧的拧着,一双威严的眸子之中沸腾着一抹鲜红的火焰,面孔狰狞而忿怒,威严赫赫,他通体呈现出蓝青色,一开始虽是两条胳膊,一条胳膊拿着慧剑,一条胳膊缠绕着金刚索,但过不一会儿明王真身又变化出四条胳膊,分别手中捏着不动明王根本印,远远看去,当真是宛如一尊无可撼动的巍峨高山,让人一见便心生膜拜之感。
高野山的高僧们一生求佛,为的不仅仅是普渡众生传播佛法,更多的是希望自己将来能升上天界,成为满天神佛中的一员。
说起来虽然功利心很重,但是和尚一天到晚吃斋念佛为的是什么?如果一个个都淡泊名利,那其他门派打上来的时候,还反抗干什么,直接乖乖把脖子伸过去让对方砍了就是了。
世人都以为佛门中**多淡泊名利四大皆空,以为道家中人都谦冲平和与世无争,但实际上佛道两家在修行、传道、争利等方面,争得极为凶悍。
这一点翻阅无论哪国的历史都能看得出来,无论是西方的十字军东征,还是东方的道家与佛家的法难,都可见一斑。
不想当将军的士兵,不是好士兵,不想当神佛的和尚,不是好和尚。
佛云:人生如在荆棘丛,一动即伤。
千日念经,万日求佛,为的是什么?不就为的是见神佛一面,祈求神佛带自己一路去西天极乐世界,早点解脱人世间这个大苦海么?
可眼前,这货真价实的神佛便出现在自己眼皮底下,而且还是众明王之王,诸明王之首的不动明王,这真是把高野山的和尚们一个个震撼得不能自己!
陪同葛西光义的高僧们虽然知道李云东是转世明王的身份,但这转世明王平时说起来,不过是一个称号,就好像有人拿一张支票给他们,上面写着一百亿巨款的数字,但高野山的和尚们也都是大款,见惯了钱财,见到这钱虽多,但也不过是一串零多一点的数字罢了,但如果把这如同山一样的一百亿真钱摆在他们面前,那就不由得他们不变色了。
在李云东身旁的高僧们此时都一个个五体投地的匍匐在地,看都不敢多看天空的明王真身一眼,那些没有资格跟上来的和尚们更是一个个盘膝坐在地上,高声念诵起《金刚经》来。
而这时,高野山漫山遍野的佛钟、法螺、钵铙、铜像同时无人自鸣起来,发出嗡嗡的声响,与这阵阵佛经声汇聚在一起冲天而起,远远的在十几里外也清晰可闻。
来高野山拜佛的游客们此时都看得傻了,许多人拿出手机来去拍这百年不遇的奇景,而也有许多虔诚的信教徒匍匐在地上五体投地的叩拜。
便是葛西光义这样心中有些不甘心的大僧正此时也不得不低头,虔诚的念诵着佛经。
在半空中的明王法身展露了自己的威严后,天空再一次降下一道金光照在这明王法身以及李云东身上,刹那间这明王法身轰隆一声震碎,化作无数金光闪闪的细小粉末,飞散到四面八方。
一些原本还在念佛的僧人们此时见这些金粉四处乱飘,顿时激动得一个个都站了起来,又蹦又跳,想去多抓多捞一些金粉,似乎这样便能多沾一丝不动明王的灵气,将来的修为也更高一点似的。
高野山的游客们见这些僧人都尚且如此,他们一个个更是不甘示弱,一时间这高野山上下到处都是飞奔乱跑,蹦蹦跳跳的人们,金刚峰寺热闹得宛如一口下满了饺子的大锅。
葛西光义等僧众们由于地位尊崇,碍于面子,自然是不能干这种失礼的事情的,他们只能强忍着心中的冲动,依旧低声念佛。
苏蝉则有些惊讶的看着四周,忍不住说道:“呀,这明王法身怎么散了?”她想要去问李云东,却见李云东站在这一阵金光之中,浑身金光闪闪,威严得无以言语,她一时间心中暗怯,也不敢走上前,便拉了拉紫苑的衣袖,低声道:“紫苑姐姐,云东的法身散了可怎么办?要是被这些家伙都抓去了,岂不是吃大亏了?”
紫苑莞尔一笑,低声道:“别傻了!我问你,什么是天人合一,什么是虚空无极,什么是万法归宗?”
这些问题当初张至顺在宾馆里面曾经教过苏蝉、紫苑和周秦,此时听紫苑这么一点,苏蝉顿时啊的一声明白了过来,小丫头聪明灵慧,之前想不明白,那是因为关心则乱,现在旁人轻轻一点,她立刻便明白了过来。
这六**身来源于宇宙万物,说穿了就是物质与精神两者之间的合体,前面五者“风水土火”指的就是宇宙间的四大元素,佛家认为宇宙一切实际物质都由这四大元素组成,因此便有“四大皆空”的说法。而后面两者“空、法”,则指的是空间与精神,是虚无缥缈的东西。
李云东的法身来源于这六者,此时四处分散,便也重新又归原于宇宙天地,这正是道家理念中的虚空无极,天人合一的境界。
苏蝉明白,李云东法身已经被烙上了他自己的真法烙印,分藏与天地之间,平日里虽然看不出来,但若是斗法起来,他心念一动,这藏于天地万物间的法身立刻就会显露出来。