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有性子激烈一些的儒生,直接问道:“妖尊身为妖族,拜入儒门之中,却要向仙道低头,想要和仙道联手么?”
儒门之中,对仙道的态度可以分为两派,一派是要斗,一派是想和。这些儒生,大部分都是对仙派没什么好感,想要和仙道斗上一斗的。
许七出了那番话,顿时就让不少儒生觉得,他有和仙派合作的意向。
看着情绪有些不稳的众儒生,许七摇头道:“本座只是学学仙道的做法,和仙道联手的事情,提也休提。”
“前几日在绕梁楼上,本座曾过,百姓都不蠢笨,却不能以圣人之言教化。圣人之言虽然能教出诸位一样的君子,但却无法落到实处,想要以轻飘飘的道理让百姓信服,实在是不可取。”
看着神色各异的儒生,许七道:“诸位之中,不知道有没有曾经尝试过,想要以儒门圣人之言教化百姓的?如果有,还请站出来一,取得了怎样的成效。百姓面对你所的儒门道理的时候,又是怎样的态度。”
这番话落在儒生耳朵里,登时就有不少儒生暗暗叹气。这些儒生中,还真有不少人是想要切实的去做一些事情,教化民众,让民众信仰儒门正道的。只是道理了千万遍,民众却不爱听,一作用都没有起到。
肯来听许七讲述自己的理念的,也都不是抱着诗书,躲在书斋只会吟诗作画的无用书生。心中有安世济民之念,自然是想做一事情的。
只是抱着儒门的理念去做了事,才发现处处碰壁,处处无用。儒门经典上都是金玉良言,但在做事时,却找不到用武之地。
也正因为如此,听了楚舟和群儒辩论之后,这些心中怀揣安世济民之心,却又缺少切实做法的儒生,才会如此的急切。
“反观仙道,仙道有什么能够切合民众的理念么?仙道讲的是成就真仙,长生不死,讲究个根骨悟性,不是随便谁都能修道,更不是随便哪个修士都能够长生不死的。”
“如果仙道用自身的理念来教化民众,仙道还能如此得民心,如此大兴么?仙道也没有做这样的事情,而是直截了当,直接泽被民众,给了民众切实的利益。不管是施符舍咒也好,捉鬼驱邪也罢,仙道为民众做的事情,都是让民众最能够直接受益的事情。”
“儒门想用道理来教化万民,却忘了万民要的是一口饱饭,是切身利益,而不是轻飘飘的道理。如果饭都吃不饱,自身安全都无法得到保障,听这些道理又有什么作用?”
“所以,”
许七负手看着若有所思的众儒生,再度给出了自己的观:“若想要安世济民,还真要学学仙道的手段,抛开轻飘飘的道理,让百姓得到切实的利益。百姓能够得到利益,自然相信儒门,济世安民的同时,儒门自然也就光大了。”
“本座所的轻重,正是如此。若以光大儒门为重,必然要重视儒门理念,济世安民之事实在难行。但若抛开空谈道理,为民众切实做事,不仅可以安世济民,更能够光大儒门。”
……
从艳阳当空到暮色四合,许七站在客栈的大堂中,向这些胸中有激情却没方向的儒生,讲他们心中最想要的“济世安民之法”。灭尽仙道这一层心思,现在还不好拿出来,许七也只是和儒生们探讨,如何才能够将“为民众切实做事”这件事情落到实处。
如果只是讲述自己的理念,分析其中的道理的话,倒也用不了这么长的时间。只是这些儒生多有疑问,多有不解之处,一旦提出,许七也要花费不少时间来讲清他们的疑问。
暮色四合,饭早过,儒生们却还意犹未尽,不想离开。许七没什么大道理,只是分析百姓心中所想,指出百姓想要成什么事,以及该如何做事。
因为时间所限,这位九阳先生将前两了不少,到底“如何做事”这一却没提到太多。看这位九阳先生侃侃而谈的架势,他心中必然是已有准备。
儒生中不乏自行摸索的,只是一直没找到一个切实可行的道路。在碰壁中,也模模糊糊的明白了一些道理,却从没想的这么透彻过。今日听九阳先生一番话,儒生中先前做过一些尝试的,立刻有了拨云见日之感,先前碰壁时想到了却没想明白的道理,此刻再也不模糊,颇有茅塞顿开之意。
这一番不拘于经典,却又处处合着儒门“泽被万民”的理念的真知灼见,实在是常人难及。
九阳先生,真不愧是大儒王明世的亲传弟子!
越是如此,在场的儒生们越是想听一听,这位不爱讲空泛道理的九阳先生,要如何做事。
在听过了许七所讲述的理念之后,儒生们在心中已经将“九阳妖尊”这个称呼,悄悄的换成了“九阳先生”。
虽然九阳先生出身妖族,但心中的理念却没半偏颇。若是以九阳妖尊称呼,这些儒生们也觉得不妥。
“诸位,天色已晚,诸位请回吧。”
看看天色,许七心里惦记着自己的修行,对众儒生拱手道:“今日就先到这吧。诸位若是还想听,可找个本座有空的时间,本座再和诸位探讨。”