第六章 伴灵(1/2)

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此去天道宗,路程百万里。天道宗每四年下山收一次弟子,而离下一次收弟子的时间仅剩不到六个月的时间。而是否能进入天道宗全在皓月自己,因此此次跟随皓月而去就只有司徒馨儿一人。而为了可以赶上入门的时间,大亁皇帝给皓月一次选择伴灵的机会。伴灵为灵兽,而除灵兽之外还有妖兽、荒兽,而站在兽族金字塔的顶端的为神兽。而极少荒兽却有与神兽匹敌的实力。而荒兽之所以是荒兽是因为其只是其以修炼**为主,无法超脱,但并不一定弱,相反荒兽很强。而后天神兽则是兽族中的大神通者,它们有超脱命运的实力,而且还有着血脉的传承的能力。

而对于神兽的生成有的是后天有的是先天。而先天灵兽则是由神兽直接孕育的后代。后天神兽则是修炼而成的。不论人与兽,但凡修炼达到一定境界,就会开启血脉技能。而其后代将会有一定的机会觉醒血脉,从而获得其神通。而后天神兽却可以继承其父母的部分神通和记忆。

天地初开之际只有荒兽,由于修炼的分歧,而产生妖兽。而在之后悠久的岁月里,当人类成为天地的主角时,妖兽中又产生了分歧。而对于荒兽,由于其不修魂力,只修**,使得其开启灵智较晚。而在兽性的作用下,总是会做一些本能的事,从而得罪了不少种族,而被排挤和屠杀。因此很少会和其它种族共存。

而在妖兽中有一部分选择和人类等其他种族共存。而之所以选择共存是因为妖族虽然有先天身体条件优势,但先天灵智不高。使得妖族的早期的死亡率极高,而修炼也十分的缓慢。而如果和一些先天开灵的种族签订平等契约,就会加快妖族灵智的开启。而使得它们在修炼的道路上走得更远。

而有一些妖族则没有这么做。它们有的向往自由,不想被束缚,有的不想被利用。不错,虽然灵兽开智较早,但却早不过其契主。而使得有一部分灵兽被奴役。而在现代的时代里更是大部分灵兽被奴役。而这也成为了妖兽的痛。这恐怕是灵兽的祖先预料不到的结果,如果知道它们会后悔么?

还有一些认为天地间万物是平等的,契约不过是投机取巧,无法使得其真正通往道,获得超脱。而且妖族寿命悠久,随着修为的提升寿命更是是大幅度的提升,自己有的是时间和机会来求索,而不是为了那种施舍而放弃自己的自由和尊严。

而后来双方都出现了神兽,虽然灵兽中的神兽较多,但却与妖兽中的神兽在实力和境界上有些差距。但毫无疑问,双方的方法都可行。而由于各自的坚持,从而使得它们正式决裂,分为了灵兽和妖兽。而且灵兽的后代为灵兽,妖兽的后代为妖兽。随着洪荒破碎、众神的消失,天地间再无神的出现。

灵兽为种族融合做出了贡献,它们虽然是第一个吃螃蟹的人,但却不是巴解。而从进入上古时代后,平等契约逐渐稀少。而为了获得更多的战力奴隶契约就在伟大的先人们手中诞生了。而灵兽的地位就此发生了翻天覆地变化。有朋友、战友变成了奴隶、工具。

不得说,在洪荒时代,兽族绝对的实力和地位。虽然灵妖分家,但却仍是互帮互助。而这也是导致进入上古时代后,灵妖一家亲的原因之一。而由于奴隶契约的产生使得许多灵兽离开了人类等其他的先天开灵物种。而使得灵妖不再分家。而仅是与其他物种签订契约的妖兽才被称为灵兽。从而才成为了妖兽的痛和悲哀。

不过提到灵兽,就不得不提一下沈括。沈括虽为轩辕无极的妃子,却也是她的灵兽。不过她们签的平等契约。平等契约在现代虽未泯灭,但也离绝迹不远已。

平等契约是由妖族的先前们发明的,对于妖族而言签订平等契约就等于放弃了自由。那么主动权自妖族手中也是理所当然的。不过,合理与不合理是会随着时代的改变而改变的。

而对于为什么沈括知道平等契约,无极也有着一定的好奇。不过沈括的回答虽是子丑寅卯,却不是无极想知道的答案。而其之所以好奇是因为,现在知道平等契约的也应该就那几位神兽了。而在现代的时代里它们不惩罚人类已经够憋屈了。奴隶契约已经成为了这个时代的主流,而人类则是这个时代的主角。而屠杀人类所带来的后果不是它们可以承受的。还要与人类签订平等契约,那几乎是人类的妄想。而平等契约也要比奴隶契约有益得多。就对人类而言,奴隶契约虽然可以使伴灵不背叛自己。但却无法心意相通,也无法借取伴灵的灵力或魂力。

而皓月则将去皇家驭兽园选择伴灵。而提到皇家驭兽园就不得不说一说。大亁的国力在这片大地上虽然不足。但其驭兽园的存货绝对名列前茅。就从震住已有数千年记忆的皓月的一刹那就可以看出。不说龙麒、火凤、天蚕蛊的稀有。就是青鸾、黑蛟、磐鹰、奔牛、希灵鸟等也是非常罕见的。而这其中有几种就是自己在上一世也没有见过的。而这如果被妖庭知道那大亁将有灭国之危。

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