183章 一条赖皮狗(2/2)

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就像彼得一世那样引起西欧的法治与工业文明也像大日本帝国进行的“明治维新”不仅仅是学习西方的工业更重要的事实上是法律制度的建设因为法治建立和维护的是相对公平、公正的社会分配体制[]惊涛骇浪183

当然西方文明有其固有的问題那就是资本主义必然会造成的最后对于掌握整个国家有野心的财阀虽然那是一个漫长的过程但那一个必然会出现的过程

“那么这个金大阎王是不是正在试图达到这样的目标呢进行一个俄国的彼得大帝式的改革还是一个日本式的明治维新式的变化”

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思考能够使人避免寂寞的打扰同样思考也是一个对于人的坚韧能力的考量但“感觉剥夺”那就是对于人类心理极限承受能力的度量根据蚩尤军在使用“地座牢笼”时的记录还沒有人撑得过48小时

起初朝香宫鸠彦王还认为这么安静的地方正好是他可以放松以及好好思考的环境至于说自己的安全与多数只知道“忠诚”于天皇的身具“武士道精神”的军人一样他倒沒有更多的考虑

然而当时间超过24小时的时候他已经感觉不到自己全身的存在连最初的使他起初烦恼后來欣慰的有着脚气的脚都感觉不到甚至他怀疑对方是不是用什么技术把自己严重的脚气给治愈了

当然不是当人的感观不能通过四肢以及皮肤的感触向外延伸的时候神经的敏感程度就会越來越小这就好像黑夜关了灯睡起來更不容易受打扰的道理一样只是“地府牢笼”(感觉剥夺)把这种情形放大了一千倍也不止而“幽闭恐惧症”所达到的程度不过10而已

啊在这里请小白们不要拿什么僧人闭黑关之类的事情來说事现代战争靠的是飞弹别提什么大手印不懂不要紧说出來表现自己的无知就不对了而“感觉剥夺”这是有可以重复进行的科学实验验证过的心理学定论

30个小时的时候给他时不时注『射』的吗啡以及进來时进行的心理暗示起了作用与其他战俘一样最先听到的是铁链的声音然后出现的是牛头马面事实上出现谁这是有一点分别的那就是被关进去的家伙听中国神话的时候是对黑白无常的记忆深还是对牛头马面的记忆深些

事实上眼前出现的幻觉不过是因为“致幻剂”与“心理暗示”指向并加强了“感觉剥夺”之中必然出现幻觉

这与本章开头的论述达成一致在人类的世界里最可怕的是想象力即能够形成最令人恐惧的场面也能够想到令所有人恐惧的武器装备所有只需要想象力然后需要把想象力变成现实的实验这就是成为世界最强大国家的根本

说白了面对1937年的世界有了巡航飞弹与热核弹头就成再懂得手腕、再会玩阴谋的再牛b的人也只有老老实实跪下当顺民结论还是唯一有核文明对于一群原始人不需要什么手腕、权谋

只需要给他们两个选择生或者死都不是问題

还沒有达到48小时这位自认为获得了“武士道精神”真谛的日本皇族就垮了当被从“地府牢笼”里拖出來的时候就好像一只赖皮狗那样紧紧抱着金涛的腿那是日死不撒手

“金涛爷爷、阎王爷爷我的罪行深重请您给我赎罪的机会只要您让我活着我就是你脚边的一条狗”

“哼不知道天高地厚的小鬼子敢到我们中国來撒野吓不死你个狗.『操』.的就不叫吓”

看着眼前的朝香宫鸠彦王金涛的牙根就有着痒他咂了咂嘴心里骂着的同时担心自己忍不住就把眼前这南京大屠杀的罪魁祸首直接就一把捏死了不过转念一想这狗东西暂时还有用将來可能还得把他放回去因此他先踹了眼前的像只赖皮狗一样的朝香宫鸠彦王

哪知道这小子被一脚踹的趴在地下之后居然又抢过來抱着金涛的脚居然就把他帆布靴上的灰给『舔』净了

“娘的是不是把小子给吓傻了要是吓傻了就不好玩了”

这让金涛心里咯噔一下居然还有点担心

“小子是不是想给爷爷我当狗啊那爷爷我给你们机会就看你会不会掌握了”

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