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“好吧，反正这一天迟早都会到来。”刘老头和马三元两个听了后并没有说出什么反对之言，枉死城，紧随在酆都鬼城的后面，城主乃是卞城王。
卞城王是和王方平差不多的存在，也是在唐朝时期正是坐上城主之位，不过枉死城里面的形势就比酆都鬼城复杂多了。
酆都鬼城是阴魂入地府踏进的第一个地方，来到这里的阴魂都会产生一种自己还在阳间的错觉，就像是三水第一次进入到酆都鬼城一样，所有的一切都太逼真了。
在酆都鬼城，会留下很多阴魂，他们因为功德被骗，不甘愿去投胎，就会留下来在此地再骗后来的阴魂，地府中也不会强制要求他们去投胎，只要不在阳间就可以了。
至于枉死城，这个按照书上的说法，倒是和佛道有关，乃是地藏王菩萨创立的，不过究竟是怎么来的谁也不知道，枉死城中，只留枉死之人的魂魄，还有很重要的一点，枉死城的下方，就是十八层地狱！里面镇压着无数的犯了大错的鬼魂。
当然，这里的枉死之人并不是说是被冤枉致死的人，天下间哪有这么多枉死的人。
凡不是正常死亡的人，都可以留在枉死城，这里也和酆都鬼城一样，除非是自愿离开枉死城，自愿去投胎的才会去投胎，不愿意，地府也不会强求，凡是心里面有一点点不顺的，都不会离开这。
所以枉死城，可以说是地府之中最为混乱的地方了，因为在枉死城中的阴魂生前都不是正常死亡，有的是被冤枉致死，有的是被人杀死，在死之前都会有或多或少的怨气。
有怨气，很可能就会变成恶鬼或者是怨鬼，再厉害一点的，甚至就会成为厉鬼，所以在枉死城之中，有很多实力不凡的阴差，不仅如此，这里面也是所有学道之人死后去往的地方。
这倒并不是说学道之人都是枉死的，而是为了去维持那里面的安宁之用，茅山，龙虎山，皂灵宝阁，凡是死了的门人，最终都会在那个地方。
这同样是为了积累功德，如果愿意的话，可以凭此混上一个非常不错的差事，如果不愿意，也可以选择投胎，功德越多，下辈子投胎自然也就越好，不说是王侯将相吧，大富大贵这是肯定的。
只是刘老头和马三元是茅山的掌教，心里面一直有些牵挂着茅山的事情，所以才一直没有进去，因此才有了王方平的那一番话，可以说，枉死城，才是学道之人最终的归宿。
三水现在和这些愿意牵去投胎的阴魂一起，他下一个目的地就是枉死城，不过在这路上，自然也不可能是一帆风顺的，要过一条河，这条河便是大名鼎鼎的黄泉河。
黄泉里面的河水，乃是三千弱水，无物不噬，无物不化，黄泉将地府一分为二，横跨了黄泉河，才可以进入枉死城，在黄泉河之上，有一条著名的桥，此桥称为奈何桥。
不过刚来的阴魂显然是不能够从奈何桥上走，而且他们也找不到奈何桥，奈何桥是阴魂投胎转世的时候所过的桥，桥上的镇守之人，便是孟婆，喝了孟婆汤，前生尽相忘，凡是通过了奈何桥的阴魂，也就真正地代表要投胎转世了！