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随后刘辩便以自己的理解批复了奏书，他参照以往的案例，在这种情况下，以渠穆和孙仑的官爵，他们完全可以交钱赎罪。
起码他现在不打算动用皇帝凌驾于法律之上的特权。
毕竟，法律嘛，不正是用在这种时候的嘛！
已经由鸿胪卿转为廷尉卿的董卓不甘寂寞，也上了一封奏书。他忠心地表示渠穆和孙仑一定不止贪了这么些钱。
他大胆地提出了假设，之所以只有这点钱，要么是黄门北寺诏狱的人能力不足，要么就是又有人贪了皇帝陛下的钱。
并提出了同样大胆的验证方式——
董卓信誓旦旦地保证，只要把渠穆移送到他的廷尉诏狱，他绝对让渠穆把他贪的一钱不差的全都吐出来。
刘辩不得不肯定董卓追求进步的方向很对。
他毫不怀疑董卓在此方面的天赋。
但在外面流传的钱少不少刘辩自己能不知道吗？
他将董卓的奏书放到一边，拿出了另一份册子，继续看了起来。
此册上记录了驳议三十篇，被分门别类，共记录了八十二事，皆是针对汉律在实际施行中所产生的乱象从经典和法理上进行辩驳。
汉律承自秦法，看似公平，实则一点也不公正。
做同样一件触犯律法的事情，身份不同的两个人有相同的罪名，却也有不同的处罚，更别说还有罚金抵罪一说。
至于执行法律的人……
如今自由裁量权的范围可太大了。
民主灯塔通过陪审团投票，可以让前任大统领在没有任何证据的情况下，为一场连发生在哪一年都不清楚的强奸案负民事责任。
这怎么不算是民主法治呢。
而今以郡守国相为主体的汉家官吏行使起权力来，比之丝毫不让半分。
杀人是死罪，但若是为孝义杀人，便能减轻罪责，从轻判罚。
甚至逐渐发展到都不用为孝义杀人，但凡凶手的父母兄弟中有一个人愿意主动站出来为凶手替死，便能成为从轻发落的理由了。
当然，最后两个人都是不用死的。
抛开受害者不谈，这种皆大欢喜的结局……又怎么不是在培养社会良好道德风气呢。
毕竟，有人失去什么了吗？
刘辩再次看完一篇驳议，小黄门来报，他要诏见的侍中荀爽已经在等候了。
刘辩先问道：“荀公，应仲远所献的阐述律法之文章，公以为如何？”
刘辩手中所拿着的驳议就来自于陈留国相应劭应仲远，驳议实际上只相当于番外，而正文则是应劭将家中传了数代的家学整理归纳，并结合了自身的所学所用，共计二百五十篇。
荀爽很肯定地称赞道：“如能有应仲远相助，臣以为，新律及其疏议可在岁末前修订完成。”
荀爽这么称赞是有原因的，他不缺大略，却独独缺乏地方为政经验，在重修汉律时他自己都意识到了这一点。
因为皇帝对于新汉律的要求不仅仅是明确法律条文，还要结合实际情况做出注解，用以作为官员判罚的依据。
过去荀爽在面对疏议的注解时，总要多加思考，防止其他学派的人在其中夹杂私货，为此，他头发都掉了不少。
应劭家学渊源，观念与荀爽十分相似，能帮助荀爽弥补他最大的短板。
刘辩道：“荀公放心，朕已经向应仲远下了调令。”
“不过在他来之前，有些事已经可以定下了。”