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第二天,罗夏又回到了圣米勒大教堂,是约瑟夫邀请他去的。司铎领着他穿过圣骑士的封锁,来到灾难的源头。
恢弘的大教堂居然还漂浮在空中,如果不是街道被封锁,并且用神术驱逐路人,肯定有不少好事者、信徒要瞻仰天使降临的神迹。
“你自己上去吧,我老了,手脚不利索。”说完约瑟夫就停下了脚步,目睹着罗夏给自己施法,飞入教堂内部。
说是内部,塞拉弗飞起的时候可没管教堂有多少年历史,是不是世界文化遗产,直接从建筑主体冲出。好在此时所有结构都在悬浮状态,且只有罗夏和迪普莱西两人。
“你来了。”红衣宰相好像一夜间苍老了许多:“最后塞拉弗被你们法师消灭了?”
“是驱逐出了物质界。”
迪普莱西接受了事实:“那就是被消灭了,原本祂就已经死去。”
罗夏走过破碎的大厅,石雕、大理石地板、彩绘窗花玻璃.艺术和神圣兼具的瑰宝四分五裂。他来到迪普莱西面前,红衣主教坐在自己的教堂里。
“教堂会一直漂浮在瓦卢瓦纳上空吗?”
迪普莱西摇头:“可能几天,也可能几个月,或许是轰然坠地,或许是缓缓落下,总之。没有永恒的存在。
“神灵会消亡,奇迹会被遗忘,教会、魔法行会终将成为历史。”
“你很虚弱。”罗夏发现这位主教的状态欠佳,以前见面的时候都是充满精力和威严,现在沐浴在朝阳中却充满暮气。
“不光是我,在圣王国境内的教会已经到了最虚弱的时候,甚至比旧帝国崩溃时更甚——那时神还未远去。
“在沉默之世,神恩者的力量来源有二:
“首先是光明与秩序之主在神秘学构建的秩序,虽然构造者不再回应祂的信徒,但留下的体系依然在良好运转。不过说到底,我们现在使用的神术不过是旧时代的回响。
“其次,自圣王国第一任君主克洛维接受宗座的涂油加冕,教会就是王国的缔造和统治者的重要组成。秩序教会本身就是王国秩序的维护者。过去几十年,相比于大主教的身份,宰相之职对我,对教会更重要。
“所以,神恩者是从神秘与现实两个维度的秩序中汲取力量,引发神迹降临,然而今天.”
迪普莱西握住拐杖尝试站起来继续说,但是失败了,他继续坐在破损的长椅上叙述:“王国危机深重,旧秩序摇摇欲坠,崩坏业已无可挽回。”
“王国是唯一一条从顶部开始漏水的船。如果您是国王,圣王国或许还有更稳定的繁荣。”罗夏又想到一句:“至少内克尔不会那么憋屈。”
“我唯一庆幸的事情就是出身贫寒。假使我为国王,第一件事就是把那个危险的滑头送进巴斯蒂。”宰相难得笑了,不过笑容转瞬即逝,因为话题对于他自己太过沉重:
“但王国的昌盛要依赖君王贤明,只能证明旧秩序的无能。说回教会本身,由于大地之母的复苏,光明与秩序之主在原典层搭建的神术体系同样受到侵害,因此教会的衰弱不局限于圣王国,而是整个世界。当然,这個过程自永恒之城失去北方就开始了。