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先帝崩,举国同悲人皆缟素。
不过国不可一日无君，天子守孝以日代月,也不过就是一个多月之后，大约皇帝驾崩的消息刚刚传到盛朝国土的全部角落,京城百姓已经脱下素服，开始准备庆祝新帝登基了。
太极殿外汉白玉石铺成的广场上，文武百官各着朝服依次排列，虽有数百人却鸦雀无声。礼部官员在前面念着冗长的文章,骈四骊六,要表达的意思概括起来只有十六个字：黄道吉日,新帝登基，天命所归,四海咸服。
远处钟鼓齐鸣,身边香烟缭绕，百官们全都谨慎地垂着头，仿佛当真被肃穆的气氛压得直不起腰来。丝竹声渐近，礼官高呼：“百官跪迎新君。”
哗啦啦跪倒一片，所有的人都拜伏于地，看着深红色绣五色祥云的衣摆从自己眼前过去，若是跪得近的，还能看见一条半条金龙的尾巴。
没错，新帝的袍服是深红色的。早在数日之前钦天监择定黄道吉日之时，礼部便已发出了文告，改年号为正烨，改尚水德为尚火德，改玄为朱。
虽然圣人有云：三年无改于父之道，可谓孝矣。但大家都知道，倘若新帝也与先帝一般好服食金丹扶持佛道，那可绝对不是件好事。既然这都能改，为何别的倒不能改了呢？当然，也确实有礼部的老古板们提出过反对，不过新君的答复无可辩驳：先帝死于水，若尚水德，则先帝何以死？妖道真明子则为雷火所击，若不尚火德，则何以报上天？这两个问题，不要说礼部，就是满朝文武都没一个人敢作答，于是一切改变都顺理成章了。
知白站在文官队伍的侧前方，抬着头笑嘻嘻地看着慢慢走来的齐峻。数百人中只有他不曾跪下，本来他是要跪的，不过被旁边执礼的官员小声阻止了。
齐峻远远就看见了他，唇角也微微弯了起来。从前他穿着玄色太子服的时候虽则瞧着稳重，却总嫌有些阴郁黯淡，如今换了深红色衣裳，却是面貌一新。新的礼服比旧制要略短些，衣摆不再长长地拖着地，而是仅及脚面，袖子收窄，腰间加玉带，更显得精干利落。衣摆及袖口绣着五色祥云，胸前背后皆蟠有双龙，腰间围一龙，另有四条龙游走于衣摆之上，九龙皆以二色金线绣成，随着衣摆的微微晃动闪烁着点点金光。
齐峻头戴的朝冠与敬安帝的九珠朝冠相类，亦是一条赤金龙蟠于冠上，头尾相交，只是朝冠上镶的不再是玄珠，而是九颗大小不一的红宝石，在阳光下宛如燃烧的火苗一般。齐峻整个人便如浴火凤凰，英气勃发，令人不敢逼视。就连他走过去之后，起身的官员们也被他的气势所迫，不敢随意抬头去看。
礼官长长的文章终于念完，高声道：“百官参拜新君，跪——”
顿时八音齐奏，雄浑的钟声回荡在宫内，刚刚站起身的官员们转向太极殿门前的方向，随着礼官的声音跪、拜、起，三拜九叩之后，仪式才算告一段落。接下来该是新君移驾至昭明殿，敬安帝的画像已然在出殡那日送入了内殿，新君要去拜祭祖先，禀明自己已然继位。这一步算是“家事”，官员们便无缘观礼了，应该先行退下，等新君拜完宗庙再来朝贺。
只是礼官却没有立刻让百官退下，反倒是站在那里不动。底下官员们相互看了几眼，虽没人敢交头接耳，却也忍不住用目光相互传递着讶异之色。片刻之后，轻微的骚动自队尾而起，所有人都小心翼翼地转头向后看，只见两个中人托着一件袍子走了上来。
那件袍子是朱红色，比齐峻身上的袍服还要鲜艳些，两个中人将其展开，只见上头绣着飞翔的仙鹤，姿态各异，总共亦是九只。红白二色合在一起，更显得明亮异常，仙鹤头上的红顶不知用了什么特制的丝线和刺绣之法，即使在朱红的底色上也鲜亮夺目，仿佛镶了九块宝石在上头似的。
广场之中起了一阵难以遏止的低低议论。这袍子不是给新后穿的，否则上头应该绣凤而不是绣鹤，可是九却是九五之数，除了帝后之外，就连太后都不能用，这件袍服究竟是给谁的？
两个中人一直走到知白身前，同时躬下腰去：“请仙师着服，行册封国师大典。”
哄地一声，议论声又高了一层。真明子也曾被册封过，敬安帝笃信佛道，那次册封国师的大典亦是极尽隆重，先是建了道观，又建了丹炉，其余林林总总的费用，据说不下于建一处宫殿。还为真明子备了国师金册，据看过的人说，那用的竟是真正的银箔，以金丝画出文字，封面更是黄金制成，其上之字乃为白玉雕成镶嵌其上，四边还饰以珍珠珊瑚，当真是奢华无比。另有国师印玺，亦是羊脂白玉雕成，其上为鹤钮，就连皇后的宝玺金册都不如国师的华贵。至于真明子那次身着的国师服，更是玄缎之上满绣五色祥云，其中的金银色祥云分别用的是真金足银拉成的细线，其作工不下于敬安帝的袍服。
若是这样看来，知白这件袍服其实也不算什么了，至少其上用的都是丝线，并没有金银之物；且真明子册封之时，敬安帝特意让钦天监择了黄道吉日，单独为真明子举行册封典礼，比起今日知白这“捎带脚儿”的册封礼，仿佛是更为隆重。
但——底下的官员们并不做如此想。袍服确实不如以前的华丽，典礼确实不如以前的隆重，可是，今日是什么日子？今日是新帝登基啊！还有比新帝登基更好的黄道吉日吗？新帝登基的当日便册封国师，这是何用意？须知就连皇后，此时此刻还没等到自己的册封大典呢！