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碎石块哗啦啦的散落一地，斋图的绿瞳却看见中间有一抹金光滑落。
斋图用手驱散周边的扬尘，漫步走到圣像的脚跟下。
却见一个玉簪发着莹莹金光，粘在一块碎石之中，好像是铸造雕像之时有人故意放进去的。
斋图皱眉道：“原来是这个玉簪在作祟，也不知是谁放进去的。”
说罢，斋图也不怕有什么问题，伸手就将玉簪拿了起来。
就在斋图拿到玉簪的时候，一堆画面涌入他的脑海之中。
模糊的画面中，一个眉须垂长的老者头上插着玉簪，径直将双手背在身后，将手杖的一端拖曳在地上，显示出一副非常松弛，甚至看起来有些太过散漫随便的样子，大摇大摆地散着步走到门前，开口便唱道：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”歌罢，便进了屋子，对着门坐下。
门外，一个学生模样的人听罢，自言自语道：“泰山将崩，我还仰望什么呢？栋梁将要折坏，哲人将要病逝，我还效仿什么呢？先生这恐怕要生病了吧！”
说罢，学生立刻进入房间。
老者看着学生进来，就说道：“赐，你怎么来得这样迟啊？昔日，夏后氏时代的人把棺柩停放在堂的东阶之上，而殷商时候的人把把棺柩停放在两楹之间的地方，周代的人则把棺柩停放在堂的西阶之上。我孔丘是殷人的后代，昨天晚上我做了个梦，梦见我坐在屋子两楹之间被人祭奠。现在圣明的君王不出现，而天下谁能尊我在两楹之间的位置上呢？这恐怕预兆我快要死了吧。”
看到这里，斋图才知道，这个老人原来就是孔圣人。这个学生就是子贡，复姓端木，单名一个赐字。
随即画面一转，一个背着行囊的年轻人看着远处的城郭，叹气道：“大道不行，礼乐难兴！”
画面再次变幻，年轻的子贡对孔子说道：“刚刚学生沿路寻找先生，有郑国人说东门有个长得像圣人，瘦弱疲惫却似丧家之狗。”
孔子却笑着回答道：“他说的长相那倒未必，但说我像丧家之狗，说的是啊！说的是啊！”
画面消散，斋图眼前只有一个模糊屋顶，但是却有一个虚弱的声音传来。
“知其不可而为之，累累如丧家之犬，今行将就木矣，却仍不见天下复礼……”