第二十八章 精灵佛教(一更)(1/2)

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奥科迪缓步出得庭院,才发现庭院外,精灵女王等人都闭目静坐,一片虔诚,似乎已进入物我两忘的境地。奥科迪才明白这佛经的价值,他下决心更加潜心研究佛经。

原来沉香未去黑暗森林之前,奥科迪把沉香拉去研究佛学,他对沉香说的佛非常感兴趣。本来沉香对佛学不太感冒,但是他毕竟是孙悟空的徒弟,对佛学了解不少,而且不能让一心悔过的奥科迪失望啊!

奥科迪说:“沉香城主——”

还没说完就被沉香打断:“奥科迪,我们现在是朋友,喊我沉香就可以了。别那么客气。”

“好,以后就喊你沉香。”奥科迪也很爽快地答应了,他继续说:“我想成佛。”

“成佛?”沉香以为自己听错了。

“不错,我想成佛,既度己,也度人。”

“好吧,既然你有这样的决心,我支持你。”沉香觉得奥科迪很有慧根。

“谢谢你。”

“帮你我义不容辞,只不过你懂佛吗?”沉香反问道。

“这个——”奥科迪为之语塞。

“前面我介绍的佛,佛是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’,也许更明确一点,佛是大智、大悲与大能的人,佛是对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人,那只是一个概念,但事实上,佛不是那么简单,真正的佛已不叫佛,那只能代表着一点意念,无相禅,乃万物皆空。空世情、空世物、空天、空地、空自己,天不再是天,地不再是地,情已不再叫情,物已不是物,我已不是我,一念不存,一丝不剩。真正之大无相,更有万物皆是我,万物皆不是我,我就是我,我亦不是我,天地是我,天地亦不是我的境界。那时,肉身就不是限制,那不叫生命的终结,而应叫生命的延续,肉身虽死,而我却犹在,可寄之木而非木,可寄之天而非天,可寄之水火,但却非水火。与天地同存,与世俗同在,那才叫真正的佛家最高之境,超出天道轮回,脱体循入天道之中,与天地同在的法门!”

“与天同在?”奥科迪震撼了。

“不错,与天同在,不死不灭!”

奥科迪自然心动了:“如何能做到呢?”

“佛法无相,无贫富之分,无贵贱之别,无雅俗之嫌。佛家讲究顿悟,只可意会不可言传。”佛家最讲究顿悟了,说不定某一天老方丈一棍子打在徒弟头上,徒弟不解,方丈说:“你悟了吗?”徒弟突然领悟佛的真谛,这就是所谓的顿悟。

“那如何是好?”

“佛有佛法,要成佛,先要了解佛,首先必须从佛经入手。”沉香说道。

“佛经?”

“对,佛经,可以传教的佛经。”

“去哪里找那些经文呢?”奥科迪有些黯然。

“你先等等,我要去整理一下。”

唐僧在西天大雷音寺取得真经有三藏,分为《法》、《论》、《经》。《法》一藏,谈天,《论》一藏,说地,《经》一藏,度鬼。唐僧既然取得真经,沉香作为孙悟空的徒弟,也有手抄本,只是他没有翻译成这个世界的语言,见奥科迪需要,他就决定去整理一下。

沉香说去整理,就说明他有,这让奥科迪喜出望外。

这三藏真经共有三十五部,一万五千四百四十四卷,如果全部译出来,是一项很大的工程,沉香可没这么长时间去翻译,他找出《金刚经》和《法华经》,将它们译了出来,然后交给奥科迪。

奥科迪如获至宝,迅速拿去仔细研究了。

“看来真的很有慧根啊!”沉香叹道。他都有些自愧不如,不过他可不是一个信佛的人,也就无所谓了。

沉香送给奥科迪的真经,是他翻译的唐僧从西天大雷音寺如来佛祖那取来的真经,乃原本真传,不是那些世俗流传的经文可以比拟的。

接下来的时间,奥科迪有事情做了,除了陪希娜之外,就是吟诵佛经,沉香还特地给他弄了一串佛珠,然后规定了早中晚课的时间,要将佛的习惯融入日常生活,另外,奥科迪还经常给奥本里斯等人吟诵佛经,让他们的心灵彻底受到洗礼,最终完全醒悟。

看到这种情况,奥科迪很欣慰,说道:“我以后就信佛了。”

但精灵女王却不满了:“你信所谓的佛,那把伟大的精灵神置于何处?”

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