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“传说在很久以前，这里是一片荒地，后来一个神仙从天空略过，看中了这块风水宝地想留下来修行，但是他有点急事一直留不下，所以就拔出了自己腰间的长剑刺在了这个地方，表明这地方自己占了。
男神仙离开没多久，又有以为神女途经此地，同样的看重这块地方，也想留下来当做洞府，但是看到山顶的长剑就知道这地方已经有人占了，所以她就想了一个办法，解下来自己佩玉悄悄的埋在了长剑的下面。
后来男神仙回来的时候看到自己的洞府被人占了顿时气不过要理论，但是看到长剑下面的佩玉也无可奈何，只得在附近重新找了另一个地方修行。所以就有了东海的这两座名山神女峰和蟠龙山，”
男孩指着不远处的山峰骄傲的说：“其实很久以前这地方叫奶奶顶和姥爷山，不过就是为了好听才叫神女峰的。
山上还有个奶奶庙求子很灵的，当初是让禹州的普通人背着石块硬背上去的，而且后山还有藏玉匣和埋剑石，也是很好看的！”
听到男孩的话叶枫笑着点了点头，华国的历史源远流长，几乎每个地方都会或多或少的有关于山水的传说。
从云梦山的牛郎织女到太行山的愚公移山，每一个都是口口相传的神话故事。
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，这些地方的神灵供奉这人们朴素的价值观，本来所谓的神女，也变成了奶奶，姥姥之类的亲切称呼，听着也不像是外人。
而且华国的女神们几乎都兼职着给信徒送孩子的责任，无论佛教的送子观音还是道教的王母娘娘，坐下的金童玉女是不能少的，就是人不来，派个麒麟龙凤啥的送来也行。
这估计就是华国的人们对欲望渴求最好的诠释了，山里的男神求财，女神求子，家里供奉的众神保平安！
“所以说，我们这座山能保持冬暖夏凉一定是当初的女神留下的那颗玉珠呀，所以才能保证禹州的风调雨顺，五谷丰登的！”
男孩继续开口说道。
听到他的话，叶枫轻笑了一声，去年冬天一场台风，禹州三分之二的乡村被淹。
自己在桃李村的时候每年不被洪水冲两下都觉得不对劲，当初跑到房顶上躲灾也不是没有的事，哪里有什么风调雨顺的。
只不过后来国家修筑了堤坝，还改良了水道，这生活才越来越好。
所以说，这世界上哪里有什么神灵，万事都得靠自己，华国人从不期望绝境中会有神灵赐福保佑的。
祖先告诉我们，只相信自己的双手和勇气来开拓天地，所以才能在几千年的历史中，将中华文明流传下来。
就像那句话说的，你怎样，未来就怎样，你自由，未来就不可能被奴役；你直立，未来就不可能伏地；你种植，未来就稻米流脂，你放弃，未来就是地狱。
什么神灵赐福，什么上帝保佑，根本不存在的！
看着叶枫似乎不怎么相信自己的话，男孩也没再过多解释，其实这话他都不一定信，但是一些老外却是很愿意听。
很快电动车缓缓的来到后山的一处马场，说是马场其实是一座范围很大的场地，有着新建的养马场和遛马的场地。