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演示完“记忆具象化”，止琴很冷的拍了拍手，那张凭空出现的案几顷刻间消失不见。
在这一刻，她的眼神重新扫视了全体学生，再也没有那种怀疑不相信的小眼神了，清一水的崇拜。
嗯，止琴，你做的很好，同学们你们看到没，你们崇拜的止琴老师其实是我周如是的一个学生的贴身女官，怎么样厉害吧！
哇哈哈！
周如是很想跳出来安静的装个B，大声的对殿内的所有学生说：“老子学生身边的一个女婢都这么牛掰，你们想想老子会有多厉害，尔等还不速速跪下膜拜！”
哼！臭不要脸，周如是丝毫不怀疑如果他敢当着全班同学的面重复上面那段话，不用一秒，他就会被止琴给剁成了肉馅，扔出去喂狗。
唉！看来这个年代还是不能说实话啊，像我这种扮猪吃老虎的存在，在当老虎之前还得先办猪啊！
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由于法术课是比较重要的课程，也是深受学生们喜欢的课程，所以玄武学院的领导专门划拨了一个上午的教学用时给于授课老师以及学生们，好让他们好好的领悟学习各种各样的法术。
这一个上午的时间，被安排了两个大堂，一个大堂两个小时。
在第一个大堂里，止琴详细讲解了“记忆具象化”，并把它的手印结法，和诸多限制一丝不漏的讲解完毕。
周如是听的很仔细，他把止琴的讲解总结了一下后，心里对这个“记忆具象化”的法术有了一个全面的了解。
第一：“记忆具象化”不等于“七十二般变化”，七十二般变化讲究的是自身而变，也就是修士本身可以按照自己的意愿变化成自己想要的模样，而“记忆具象化”呢，是遵循着脑海中记忆的东西，采取空间内的介质，让它们变化最合成自己想要的东西，简单来讲：七十二般变化就是自身的原子重新排列变成其他的东西，而“记忆具象化”，是采用空间内的原子，让它们按照自己脑海里的记忆，组合排列后的产物。
第二：“记忆具象化”只能变死物，不能变活物，你想变个女朋友出来，呵呵，那是不可能的。
第三：“记忆具象化”变化的东西的尺寸与维持时间成反比，比方说你变个房子出来，那只能维持一秒，可你要是变个茶杯，那可能维持一天。
第四：“记忆具象化”变化的东西的复杂程度与维持时间成反比，变一个汽车，只能维持一秒，变一个帽子，那戴在头上，半天都不会消失。
所以别看“记忆具象化”这么牛B，其实它的限制条件也是非常多的。
周如是心里默默的把“记忆具象化”这个法术给牢牢地记住，当达到打破脑袋都不会忘记的程度，他才松了一口气。
毕竟是人生中的第一法术啊，意义非凡，周如是很是珍惜的。
给你一把工具，你需要理解它的构造的同时，还必须要会使用它。
所以周如是记牢了“记忆具象化”的所有内容后，开始把注意力转移到止琴所传授的那个手印的结法之上。
结法就是手指的变换顺序，或捏或掐或并拢，有着它独有的变化方式，其中也要调用修士丹田和经脉中的灵气或真气。
当然调动真气结印要比调动灵气结印的速度要快上很多的。
周如是闭着眼镜，回想着止琴结印的方式，手指默默的演练了几番，终于再出了几次错误之后，摸清了手指的变换顺序，以及经脉内真气的调动路线。