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选出来作为新都的地点挺好，只是楼令之前搞错了位置。
楼令原先以为是在“韩”地、“旬”地、“冀”地的北面，等他实际到了“新绛”的时候才发现不是那么一回事。
晋国新都在汾水的东岸，浍水的北岸，离得最近的城池叫“陉庭”，它的坐落位置与旧都相隔约是七十公里。
因为“新绛”是被两条水系夹在中间的关系，尤其是西南面的汾水与浍水形成交汇，周边的地势大体上比较平坦，显示出了农耕的优势。
楼令等人来到新都城郊外的时候，能够看到旷野上有许许多多的人在劳作。
这些人干的事情是砍伐掉树木，随后将树木运输到城内，会将树木放很长一段时间变得干燥，再拿来当建筑材料。
楼令对当代印象最为深刻的便是哪里都有树林，后世需要十来人合抱的参天巨树对于当代来说，不说是随时可见，但是想找真的不困难。
找到参天巨树不困难，砍伐却是一件难度很大的事情，没有足够的经验去进行砍伐，大概率好好的材料被弄了废料。
楼令已经将一些工具发明了出来，其中包括锯子。
只不过，老楼家当前的锯子可拿需要十来人合抱的参天巨树没有办法，长度最长也就两米，材质自然是青铜了。
不管是“发明”了什么工具，楼令反正没有分享的意愿，暂时也没有大肆利用，只在一些封闭场合由特殊人群使用，怕的就是泄露出去。
老楼家现在还没有足够的实力在遭到侵权之后进行维权，一旦新式工具泄露出去，超大概率是老楼家覆灭，技术再成为某个家族的“秘技”之一。
“快些走，要不然等一下就要一身灰了。”郤至看到远处正在着火，大声进行招呼。
楼令也看到了远处正在放火的人群。
放火是在干什么？当然是烧掉旷野的杂草以及灌木丛之类，大火燃烧之后再去处理植物的根筋以及石块等杂物，翻整好土地就是一块农田。
只不过，不是那样做完之后就能够进行耕作，还要反复地整地。这个过程还是在去除各种杂物，等待从它处弄买麦秆再烧至少一遍，到了耕作季节就能够播种了。
“有清理出隔火带吗？话说，这么大范围的放火，不怕火势得不到控制啊？”楼令当然知道刀耕火种就是这么回事，没有看到那么大的场面而已。
在“新绛”郊外忙碌的人至少一万，从穿着来进行辨识，分明是士兵监视农奴在干活。
当前时代，最大的奴隶主便是各国的诸侯，他们的奴隶多到能够在耕作或收获季节向外租借，绝大部分奴隶属于“家养”类型……，也就是一生为奴，子孙后代也是奴隶；其余奴隶则是来自各次战争的战俘，又或是野外抓捕到没有归属权的化外野人。
那个化外野人特指既不是国人、属民，也不是奴或隶，指不属于任何贵族名下被庇护。
还有一种野人，他们则是属于庶人的类型，生活在距离城池很远的位置，只不过属于某贵族的名下。
类似的区分在春秋早期还比较鲜明，到春秋中期其实就没有人刻意去分辨，一旦在野外无法证实自己的归属，被杀死或被抓去当奴隶是极为正常的一件事情。恰是因为这样，列国的贵族经常因为人口失踪而爆发冲突。
楼令临进入城门洞的时候再次看了一眼远处。
旷野之上着火的地方非常多，处处能够看到浓烟密布，风吹着往西北方向而去。
“分明就是判断出今天风会往哪吹，才大肆点火吧？”楼令一开始对于‘祖宗’在春秋时代就掌握气候的判断，其实是感到吃惊的。
后来，楼令得知夏朝时期就有“天官”这么一个岗位，商朝的官服会通知什么时候耕作以及收获，到了姬周则是由“巫”来进行通知，讲实话就是很难不心生感慨：这就是文明啊！