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第355章 春秋霸主
这门道术，昔年唐隆政变时，堕入魔道前的叶能静就曾经施展过，能够凭空创造三个实力仅仅低于施法者一个大境界的武修强者，助己斗法。
由于道修不锤炼体魄，很是惧怕有敌人用一些不知名的手段悄悄来到他身边近身搏斗，而有了三个武修的护法，这种担忧自然也就烟消云散了。
而且道法所化的三个武修，不畏痛楚，不惧死亡，更没有情感的牵绊，无论处于何等境地，始终都能够采取最冷静理性的策略对敌出手，战斗力要比真正的同境界武修强不止一分。
但世人只知道元始无量妙术可以虚空捏造法力所构成的修士，却不知这门道法其实并不只能创造三名武修。
老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。天璇境一下的正一派道修，最多只能以道法凝聚三个武修出来，有些学艺不精、对道法理解不透彻的道士甚至只能凝聚出两个，一个，或是一个也没有。
但在天璇境之后，道修自身法力源源不绝，就能够在“三”的基础之上，去尝试演化万物之道了。
以那三名武修的法力构造为基础，运用相同的力量意境在其他地方捏造同样的存在，如此一来，道修就能够打破“三”的桎梏，达成“三生万物”的玄妙之处了。
第一次分裂，可以将三人变为九人，而更进一步地施法，就能将九人再变为二十七人，以此类推，若能将这门道法的感悟达到极高的境界，到了后面，法力所创的武修将会呈指数级增长。
不过，这种近乎无限制地增加法力所化武修，也并非是没有代价的。
每增添一次武修的人数，所形成的武修实力就会比之前者低一个大境界。
例如，叶能静乃是道门六境玉衡境的道士，他以元始无量妙术所化的三名武修俱是武道五境内视境大成的武修。
而他若是将武修数目变化至九人，那么这九个武修的实力就会跌落至武道四境搬血境，二十七人则皆为武道三境易筋境，以此类推。
当武修数目增添至最多的两百四十三人时，这些武修就都只有炼皮境的修为了。
这就是元始无量妙术的真正妙处所在，试想一下，若是施法者早已位列仙班，境界为仙神之列，届时纵然削减几十个大境界，他所凝聚出来的武修都将会是九境大成，因为仙神与凡人之间远远不是凡人修炼体系中一个大境界所能囊括形容得了的。
而吴筠的修为乃是道门八境，因此他此刻施展元始无量妙术，就能够最多凝聚两千一百八十七位炼皮境的武修出来。
但为何这些武修的实力此刻全都是武道三境易筋境呢？
那就是吴筠另一门道术的威能所在了，即崇玄署灵宝派的无上清虚仙境！
若仔细观察，就会发现此时整个幽州城都无形之中被笼罩在了一个散发着缥缈、清灵之气的结界之中。
被这方结界笼罩，所有的天地生灵的气血、精神之力都增强了三分，而原本气势汹汹的鬼族则在不知不觉间阴气被削去了许多。
这就是无上清虚仙境。
这门道法原本是灵宝派道士为了安心祭炼法宝或是炼制丹药，施展道法形成结界，以免其他生灵误闯山洞搅乱了炼制过程而创造出来的。
但后来的灵宝派道修们发现，此法诀可以临时形成一个类似于法阵的存在，居于无上清虚仙境之中，能够增强自身一举一动间的速度和反应能力，而对方则会得到与之相对应的削弱。