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由于【伟力】恢复或积累颇为艰难,【上祇】之间其实很少正面交战,【上祇幕府战争】就是【祇战】模式之一。
就算战败,损失的也只是【意勇】或【意俑】,【伟力】消耗其实是很低的,但【上祇幕府战争】却非常规模式。
常规模式是【上祇棋盘】,也就是俗称的“代理人”战争。
以【九锲太上天】为见证,彼此【上祇】都不可亲自“下场”,只能给“代理人”传达“模糊”的【祇谕】,胜则获得一切,输则对于【上祇】损失极微小。
赵君宗的【幕府】面积固然庞大,但观其建筑却是极其简陋,这就很容易给予外界一个错觉,即是此【幕府】的主人,境界很低,可随手碾死。
【幕府之主】的境界,固然无法从【幕府】中直接“查探”出来,但【幕府】的规格高低,多少也是能体现“主人”的境界。
毕竟,仇怨大的话,【上祇幕府战争】爆发概率很高,不加强自身【幕府】,很容易就战败。相比【棋盘】模式,【幕府】祇战模式,【上祇】的直接损失更大。
【阴影】哪里能料到如此简陋的【幕府】,其主人居然是一位极其强大的【上祇】,致使【祂】与未知【上祇】爆发正面战斗。
虽然【上祇】会尽量避免正面战斗,但也不可能完全避免的,只是纯【伟力】消耗的【祇战】却是极其少见的。
若是【祇战】拼得是【伟力】,那掌握【法象、权杖、术环】做什么?【智慧】又有何用?
【阴影】心中怨愤的同时,却不得不拟定一张战败赔偿清单,【祂】只能希望未知【上祇】的胃口不要太大,否则,只能是动用一些“底牌”。
赵君宗看了那个赔偿清单后,表面淡定心中却有些疑惑,【阴影】居然用“四”个【世界】做为赔偿。
见未知【上祇】迟迟未接收,【阴影】心中咆哮,太贪婪了啊!这可是“四个”中型【世界】,是【祂】经营数万年的成果。
虽然是中型【世界】,却是【五方】明确的,所生产的资源可提炼成【1】万伟力,四个世界就是4万伟力,这可是每百年4万伟力。
【阴影】万米高的【真身】,隐约有“扭曲”的迹象,这让赵君宗顿时警惕,但发现【阴影】的真身很快稳定下来,并收回之前的赔偿清单,迟缓许久后才递出新的清单。
依然是赔偿【世界】,只是增加了两个,也就是6个【世界】。
【阴影】两次递交的都是【世界】为赔偿,赵君宗觉得这应该是正常的战败赔偿,也就没有再犹豫,将那清单接了过来。
他刚将清单接过,【阴影】就迫不及待的,在【混沌五色】凝固的【虚暗】之路奔跑,眨眼间就隐没恒定漆黑的【虚暗】。
就算做为一个修者,赵君宗仅修炼不到5年,他事实上连修炼圈的一些规则,都不甚了解,更别说【上祇】之间的墨守成规。
【十谱大祇】储存在【大数据】的庞大信息,可没有记录那些不成文的规则,更不可能有【上祇】之间的墨守成规。
【炁皇】信息库里,一是从“黄弓蛇”复制来的,都是以“黄弓蛇、原主”为视角的无所影像,而“黄弓蛇”本身也是对修者、上祇的墨守成规,并不了解的。
一是【骑马与砍杀之三国群英传】信息,转化成契合【太上执兵御器真厉谱】的信息,同样没有修者或【上祇】的不成文规定。
从【阴影】上祇处得到的“清单”,在格式上与【意志篇章】很相似,都是“竹简”模板,上面记载着大字的【锲】字。
赵君宗沉吟片刻后,往【清单】内输入【伟力】,输入将近1000点【伟力】,【清单】骤然化为六座【雕像】,并自动落入他的【幕府】内。
关于六个【世界】的人口、国家、资源分布、地理分布等等信息,也在同时传输给赵君宗,他也就大概明白,【阴影】上祇为何要用【世界】做为赔偿。
【阴影】上祇给出的六个世界,是【祂】所掌控【祇国】的疆域,【祇国】范围有大有小,但【祇国】的雏形必然是【邑】。
【邑】,即是【幕府】具现于物质界,丧失【游离于酆间、存在于虚暗、降临于物质】的属性。
【邑】具现时的规模,与自身【祇格】相关,与【幕府】规模无关。
所谓【祇格】,即是【皇、帝、王、公、侯、伯、子、男】。
所谓【祇位】,则是【祇职、祇杖、祇格、】的综合。
如赵君宗的【祇位:十方封刃刀男】,就是【祇职:十方封刃】,【祇杖:刀】,【祇格:男】。
【祇杖:刀】,实则就是没有【权杖】,但【利在东方】。
【利在东方】,类似气运加成,如果是【弓男】,则就是【利在南方】。
要实现【利在东方】,必须明确【东方】在哪个位置,而敌人若是篡改【方位】,则【利在东方】也就会失去。
如此自身就需要掌握【东方】权杖,可抵御敌人的篡改,使【利在东方】得以持续。
若自身并没有【方之权杖】,那就需要明确被【篡改】后的【东方】在哪里。当然,敌人一旦察觉,就会继续【篡改】,没有【方之权杖】就没有主动权。
【方之权杖】即【东、西、南、北、中、东南、东北、西南、西北】,最早是【锲】凌驾于【五方】,如今则是【九锲太上天】并驾齐驱。
混沌五方星球,是整个【太上执兵御器真厉谱】恒定的【五方】,可以被篡改,无法被界定,改定。
当前只有6个恒定【五方】,一就是整个【太上执兵御器真厉谱】,一就是【燧、虞、殷、衍、夏】五个星球。
界定,自行定义的【五方】。
篡改,对于【五方】恒定或界定的区域,进行具有时限的更改,时限一到,【五方】恢复原本的定位。
改定,对已界定【五方】的区域,重新进行【界定】。
明确,以自身【祇位】所属,寻找恒定【五方】,不受界定、改定、篡改等等影响。
【上祇】主修两个方面,一是【真身】,一是【祇位】。
【真身】由【意志篇章、生命体、尘缘】构成,可以说就算【伟力】丧失,只要【真身】不损,都是可以恢复的。
【伟力】蕴含伤害、抗击、速度、感知、元尘、色力、士气、息壤、生命值。
而若是【真身】受损,则【伟力】不可恢复,一旦【本我意识】丧失,【真身】就成为傀儡,是无数【上祇】必抢的顶极资源。
而只要保住【本我意识】,【真身】遭创,则还是可以修复的,但若【真身】被摧毁,则只能寻找【尘缘】栖息,如黄弓蛇。
【三燧四季罡煞大炁上穹天】真身,即是【意志体·三燧四季罡煞】、【尘缘体·大炁】、【生命体·上穹天】。
【上穹天】即是赵君宗【幕府】的名称,也是【幕府】建设、发展的规划“蓝图”。
它跟【意志体、尘缘体】一样,都是【炁皇】的“奖励”,而不是赵君宗通过自身修炼获得的。
【伟力】获取、提升唯一途径,是【真身】层次的提升。
而【真身】层次的提升,则就是对【意志体、尘缘体、生命体】的淬炼、提升,可三管齐下,也可单一。
所以,他实际上并不知道,【上穹天、三燧四季罡煞、大炁】,该如何进行修炼。
或者说,他当前是不知道的,需要不断获得“影像”,将【炁皇】的【使用说明】不断解封,才能知道【三】体的内详。
但他也可以不修炼,等着【炁皇】的“奖励”,使他的【真身】、【祇位】,自行获得提升。
【祇位】由【祇职、祇杖、祇格】构成,【祇格】决定【祇职】,【祇职】又决定【祇杖】的【权威】,【权威】则需要消耗【伟力】才能体现。
赵君宗要接收六个【世界】,就要对它们的【方】进行【改定】,意味着,他若是没有【太初碎片】,根本无法接收六个【世界】。
他了解这些后,第一时间怀疑【阴影】上祇在试探,随后否决了这个猜疑,毕竟,【阴影】上祇当时难以割舍的情绪极其清晰。
六个世界化为六座【雕像】落入【幕府】,即代表六个【世界】被【上穹天幕府】所庇护。
意味着要找到这六个世界,首先要找赵君宗的【幕府】。
意味着要收割这个六世界,首先要攻破赵君宗的【幕府】,不需要摧毁,硬闯过去也可以。
同理,六个【世界】的个体或集体,乃至【世界】本身,要获得自由,也要攻破赵君宗的【幕府】,也不需要摧毁,突破也可以。
与此同时,六个世界原本参照,【阴影】上祇【真身】建造的【祇像】,自动更改为,以“赵君宗”真身为参照物的【祇像】。
此六座竖在六个【世界】的【祇像】,将会自动汲取六个世界产生的【伟力】,每一百年各生产1万点【伟力】。