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赵柽一路走一路上任命地方官员，并留下一队士兵担任教官，帮助他们组建州军，当然也会留下一笔资金作为开办费。这钱当然是来自于金军的抢掠，最后又成了他自己的战利品，反正都是他的，也不用请示汇报，更没有什么先斩后奏的问题，要是回了京左研究右请示，不知道猴年马月才能办成。
新任命的地方官员一部分是来自于自己的文官系统；一部分来自于当地有声望，有口碑的吏员予以特晋；还有一部分是坚持抗金忠于职守的官员，皆被官升两级留用，以示嘉奖。至于那些临阵逃脱，待金军退兵后又回来捡便宜的，躲在它处避难的官员，赵柽都给他们准备了‘专车’伴驾回京，听候处理，这些人跟俘获的金将享受一个待遇不知道有何感想！
大军南行至大名府，赵仁和赵忠、宗泽等人奉命过河前来接驾，越是这个时候越要‘谦逊’和‘低调’，不能让那些事多多们挑出毛病。赵柽拒绝了北京留守赵野的热情邀请没有住进行宫，而是住到了驿馆中，虽然没有拒绝他置办的接风宴，但是宴后却使人送来了饭钱，并告知他国家困难时期，这顿饭太过奢侈，下不为例！
赵野捧着‘圣上’送来的两锭金子，冷汗直冒，这收也不是，不收也不是，‘圣上’的话虽然婉转，但是他心中惶恐不安。也怪自己当初眼拙站错了队，跟着康王跑，对秦王的命令不理不睬。现在明显拒绝了自己抛出的橄榄枝，这是要秋后算账了。
果不其然。第二日‘圣上’召集大名府官员议事，话没说两句。宗泽便以赵野‘拥兵自重，怯战畏敌，不肯救援汴京’为名，革除了他北京留守、北道兵马总管之职收缴了兵符印信，回京待罪。随后任命中兴军狮将都统窦俊为北京兵马总管，赵廉暂行留守之职，整顿兵马。
如今中兴军大军云集，又携大胜金军之威，赵野虽手握五万军马却也不敢造次。乖乖的交了权，上了为他定制的‘专车’和大名府告了别。赵柽这么快动手，一个是大名府是军事重地，屯有重兵，且这里粮草充足，离京师也不远，可攻可守，赵野又和康王有联系，他绝不能留一个定时炸弹在身边。
与此同时。赵柽遣赵耻携诏书前往洛阳任西京留守，命已经南下到那里的豹将都统孙继为兵马总管；又命赵勇领虎将前往应天府商丘传诏以其为南京留守，虎将都统王衡为兵马总管接管范讷所部，命他到汴京候命；任命赵勇为京畿路马步军都部署。率龙将和狼将负责汴京的城防；以赵忠提举皇城司，领近卫师护卫皇城。至此，中兴军全面接管了四京的防务。
赵柽一行在滑县过了黄河。此时李纲率众亲王及百官已到商丘迎候，赵柽歇兵一日。与李纲做了必要的沟通后。八月十日启程回京，当日晚进城。仍居原秦王府，当然此时已经拆毁了其中的塑像和所添祭祀之物，恢复了旧貌。
虽然此次出征大胜金军，俘获金国大太子及万户以下敌将上百人，可谓大捷，本应行献俘礼。但是赵柽觉得让人家打到了家门口，还俘虏了两个皇帝。救回来一个，可还是有一个被人家掳走，胜之不武，也没脸搞什么祝捷大会，通知老天爷，告诉祖宗了。
次日，赵柽进宫拜见了太上皇和太后，召见宰执议事，昭告天下定于八月二十日行登基大典。同时告知国蒙大难，万事初开，一切从简，意思就是不再搞铺张浪费大操大办之事了，皆以省钱为要，没想到这倒赢得了朝野的赞赏，称之节俭。
两日后，辽蜀国公主及秦王妃进京，献上辽西京疆域图并印玺，表示愿取消国号并入大宋。太后郑红梅大喜，想着儿子真是有本事，不但拐回来个公主，还收复了云中数州，当下将其留于宫中小住。虽有人对皇帝娶了个异国公主颇有微词，但是太后在前拦着，也便没了话…
八月二十日，天色微明，赵柽头戴前后各垂十二串珍珠的平天冠，身穿青衣纁裳，腰系金龙凤革带，脚穿红袜朱舄，在礼仪使杨时的引导下，登上社稷坛，其后跟随的只有李纲、许景衡、何去非和赵仁四人。
古人一般认为天圆地方，圆坛象征着上天，其正北方设立一个昊天上帝的牌位，下面铺设蒿秸。在**帝制之下，皇帝是人间的主宰，世人创造了天神，而天上的昊天上帝就是众神的主宰。圆坛的东、西方分别设有宋太祖和宋太宗的牌位，下面铺设蒲席。
赵柽知道这时候不能由着性子来，即便再散漫此时也得装出敬天畏地，怕祖宗的样子。登坛以后，他毕恭毕敬地向昊天上帝和祖宗叩头，然而叉手恭立，杨时代表皇帝，向昊天上帝和祖宗宣读册文：
“嗣天子臣柽敢昭告于昊天上帝及祖宗之灵。金人内侵，先帝北狩，天支戚属，混于穹居，宗社罔所依凭，中外罔知攸主。臣柽以道君皇帝之子，奉宸旨以总六师，倡义旅以先诸将。驱出贼虏，冀清京邑，复两宫，而百辟卿士、万邦黎献谓人思宋德，天眷赵宗，宜以神器属于臣柽。辞之再四，惧不克负荷，贻羞于来世。九州岛四海，万口一辞，咸曰不可稽皇天之宝命，栗栗震惕，敢不钦承。尚祈阴相，以中兴于宋！”
宣读完毕，赵柽依礼按照众人事先的设计，伏地恸哭一番，他虽觉可笑，可还是‘痛哭’一番，想着自己穿越而来奋斗了二十年，开始只是想保命，一不小心却成了皇帝，不知是该悲该喜，不经意间竟真的滴了几滴‘英雄泪’。中国人自古讲究名正言顺，似乎唯有履行了这一道手续。称帝方算是得到了昊天上帝和开国祖宗的批准，寅受天命。而具有无可评议和挑剔的合法性。