第105章 儒家的血性,道德的制高点以及标点符号(1/2)

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上课两个时辰。

四个小时。

终于熬过去了。

虽然李夫子说的东西张若虚是一知半解的,但是很认真。

国学!

这绝对是真正的国学!

绝对是比任何人都经典的国学。

张若虚决定了,要偷偷的把这国学录制下来!

脸色露出一丝灿烂之色。

“忠厚,可知?”李夫子面带微笑的看下张若虚。

璞玉啊!

若是能够仔细雕琢,将来必然是一块美玉!

“夫子,我知道一些,但是另外一些,却是不了解的。”张若虚微笑的说道。

“知之为知之,不知为不知,是知也。”李夫子扶着胡须,微笑的问道:“何处不解?”

“回夫子,孔子曰:‘民可使由之不可使知之’,此句应该解析为‘民可,使由之;不可,使知之’,还是应该为‘民可使由之,不可使知之’,或者是为‘民可使,由之,不可使,知之’?”张若虚问道。

“忠厚果真是一块璞玉也。”李夫子脸色露出满意之色,如此好学的学生,孺子可教也。

“自然是‘“民可使,由之;不可使,知之’。我儒家乃是名门,行教化之道,岂能行那愚民之术?”

“高明,谨记,为帝者,需要仁厚……”李夫子滔滔不绝的又开始说教了起来。

李承乾在这段时间里面是非常的优秀的。

而这个时代的没有经过朱熹等人阉割的儒家也是很有血性的。

《春秋公羊传·》:“子不复仇,非子也。”

《礼记·檀弓上》记载:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寝苫枕干,不仕,弗与共天下也,遇诸市朝,不反兵而斗。’”

《孝子董公赞》:“尽心色养,丧致其哀。单身林野,鸟兽归怀。愤亲之辱,白日报仇。海内闻名,昭然光著。”

一句话,干他!

孔子更是以身作则。

少正卯是春秋时代鲁国大夫,姓少正,名卯。

“少正“是周朝所设官职,所以少正卯的姓属于“以官为姓“的情况。至于真正的出自何姓何氏,也已经记不清楚了。

方正就是有这个一个人。

当时,少正卯和孔子都开办私学,招收学生。少正卯的课堂多次把孔子的学生都吸引过去听讲,只有颜回没有去。

因此少正卯成为鲁国的著名人物,被称为“闻人“。

这让孔圣人很是不爽了,鲁定公十四年,孔子任鲁国大司寇,他做的第一件事就是在上任后七日把少正卯杀死在两观的东观之下,暴尸三日。

跟我抢走学生?

我干死你!

当真是以身作则啊。

以德报怨这句话,大家都听得很多。

很多人都劝说别人要以德报怨,不要过多的计较。

但是孔子说:以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”

你要是惹我,我就干你!

孔夫子这位两米多高的山东大汉可不会说啥以德报怨之类的话,这些都是后事的人为了培养伪君子所做了阉割的。

所以,后事不少的伪君子都提倡以德报怨。

以德报怨,还要警察做什么?还要法律做什么?

“夫子。”张若虚等到李夫子教育完了李承乾,然后才开口,说道:“夫子,自古以来的先贤文章都无断句,夫子为何不组织人将这些文章断句,以免后人曲解先贤的意思?”

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