第58章 招兵湖之行(1/2)

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樊忠解释完刚才偶遇的樊氏佃户一行,又接着开口言道。

“主公,再沿河而上十里左右,就到我樊氏坞堡了。”

“我樊氏坞堡依托滍水和招兵湖而建,四面环水,可谓天险之地也。”

“另外招兵湖旁的邱公城以及招兵台,主公想必定有兴趣一观的。”

刘表闻言,稍稍一愣,随即想起樊忠口中所言的邱公城和招兵台到底是何去处了。

招兵湖中邱公城乃刘氏始祖刘累所居之处,后世邱公祠被迁移至昭平台山上,更名为刘累祠,是天下刘姓寻根问祖之处。

而招兵台则是光武帝刘秀招兵买马,训练士卒的去处。

招兵湖和招兵台,在后世被改称为昭平湖及昭平台。

刘姓始祖名曰刘累,他是“三皇五帝”中尧的后裔,主要生活在夏朝孔甲时期。

刘累曾跟豢(huan四声)龙氏学习驯龙术,后为夏帝孔甲驯龙,一直养了七年之久。

刘累因御龙有功,夏帝孔甲赐他“御龙氏”之名。

刘累驯龙七年有余,后来有一条雌龙死了,刘累便将雌龙做成龙羹,献与夏帝孔甲。

孔甲吃了之后,觉得味道很是鲜美,就又向刘累求食。

刘累担心事发,怕夏帝孔甲治罪,于是一路逃到了现今的昭平湖一带的岛上,垦荒渔猎。

此后刘累改称“丘”,人称“丘公”,所居之地被称为“邱公城”,所居之岛被称为“邱公城岛”。

后来夏帝孔甲还是知晓了此事,也没有归罪于他,此后刘累才改回原来姓名。

所以邱公城作为刘氏始祖刘累所居之地,到了此处,刘表定然要去拜祭一番的。

至于樊忠所说的招兵台的来由,则是因为东汉光武帝刘秀。

刘秀在拜祭刘氏始祖刘累之后,在北侧之山筑台招兵买马,最终打败了王莽大军。

此山由此得名招兵台山,山上点将台得名招兵台,后世改名为昭平台则是取明亮和平之意。

“且先去邱公城,拜祭我刘氏始祖吧。”

刘表想明缘由,不由得对樊氏父子高看几分,是以和颜悦色的说道。

樊忠也自欢颜,看来父子二人规划行程的这一番心意,真切的让主公体会到了。

于是樊忠也不迟疑,先令自家随从飞马赶回樊氏坞堡,准备一应祭拜之物。

而自己打头领路,领刘表等人继续前行。

此后沿途,田间地头忙活的农人渐渐多了起来。

刘表甚至还见到好几个沿河而建,汲水灌田的水车。

此后刘表又见得两座汲水灌田的水车旁还增建了房屋,而房屋前还排着长长的队伍,众人似乎在忙活着什么。

刘表见此问询道。

“樊卿,那些人在干嘛?”

樊忠看刘表所指,连忙回道。

“回主公,此乃水碓(dui四声),乃是以水力驱动的舂米器具。”

刘表闻言,倒是有些惊讶,不想此时已经有了简单的水力驱动的器械了。

就是不知有没有水磨,以及通过运用水力提升冶铁业的发展。

另外自古以来将稻米去壳,都是一件非常麻烦的事情。

甚至还单独罗列出一个叫做“舂(chong一声)刑”的刑法,也就是让犯罪的女性,舂米去壳,以供食用。

有了水碓自然就能节省出不少的人力物力,对于农耕文明的发展,自然大有裨益。

沿途经过个把时辰,刘表一行人终于到得招兵湖。

樊氏族人早已将祭拜用的三牲等一应物品准备妥当,只待刘表一行人到来,即可登船前往邱公城岛拜祭刘氏始祖刘累。

刘表见此,不禁赞许道。

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