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渊太祚大步走出婴阳王的皇宫，外面，一群高句丽将士静静等在那里。
“让所有人做好准备，迎敌……”
冷冷的吐出一句话，渊太祚钻入马车当中，一本古朴的册子随即出现在他的手上，其上写的却是‘九变’两个大字，正是隋朝那些世家门阀送给傅采林的兵家九变完整版秘籍，却不知道何时，从傅采林的手上到了渊太祚这里。
渊太祚之所以产生野心不是没原因的，从他的父辈开始，渊家就是高句丽的莫离支，而更往前几辈，渊家正式拜入了在这片大地上一脉相传的箕子学派当中。
这个殷商时期到朝鲜半岛，彼时诸子百家还没成型，中原流行的还是上古圣典，其所学也是上古圣典的圣贤固然大部分传承都已经消散在历史当中，但却也有一些不得了的东西传了下来。
箕子的思想在后世被纳入儒家的尚书当中，其中洪范篇就属于箕子，然而，殷商时期，何来儒家之说。
在高句丽这边，箕子传下的传承却是包含道家，兵家，法家等等数家奥妙。
但这些奥妙却都残缺的紧，所以，从两汉开始，虽然高句丽有人借用上面的东西壮大高句丽，却是到了一定程度就无以为继。
一直到三国之后，中原混乱，第一次被异族入寇，一些原本秘而不宣的东西流传出来，才终于让这方土地得到箕子传承的人知晓他们掌握的东西究竟缺少了什么，而一旦补全又该是何等强悍而恐怖。
这也是渊家在除去野心之外，不管不顾非要入寇中原的原因之一。
“兵家九变……何其奥妙，却不知道，箕子的洪范九畴又该是何等模样……”
马车中，渊太祚手掌摆动，一丝丝奥妙的气息散开，他的面前，矮几之上，纸张笔砚，再到酒壶杯碟似乎都在不断的变化，不是化作阵型可用来辅佐攻击，而是化作为他所用的道具，天地万物，无其不可用，物体均有其属性，视其属性，以作安排，供己方便。
复杂而赞叹的神色出现在渊太祚的眼中。
九变到手这段时间，他早已经将九变融入箕子留下的传承，而不同于傅采林，纯粹的只是修炼兵家，在渊太祚的手上，九变只是作为一种补充，帮他修补了箕子的传承。
现在，他施展的九变全然不同于傅采林的九变，或者说，他施展的压根不是九变，而是箕子的传承。
只可惜，兵家的九变本身固然已经算神乎其神，但对于箕子的传承来说依旧不够看，所以，对于箕子的传承来说，这部功法做出的修补几乎微不足道。
两汉之间，诸子百家九成并入儒家，而尚书则专门有洪范篇记载了箕子的思想，或许，能够拿到儒家中关于箕子的那部分传承，就能修补完全大部分自己手上箕子的传承，甚至犹有过之。
而就算成果没自己想的这么大，但从九变修补来看，显然，功效绝对是有的，诸子百家更绝对不止一家能够修补箕子传承。
虽然，这修补的道路难行，但，箕子传承中可是有提到过蜕凡脱俗，飞鸿而去，那是真正成仙成圣的道路，是长生的道路。
为此，就算付出再多的代价又有什么，所以，中原是一定要进的，就算和那些曾经进入中原，然后烟消云散的异族一样，因此导致高句丽消失也在所不惜。