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我没想到,这老和尚居然是在关心我们。
不过有一件事倒是挺奇怪的,这珈蓝山境的密林,尤其像这个破庙所在的地方,已经处于密林的中央位置,平时已经很少有人来了,这老和尚为何守在这里?
在我向老和尚问起的时候,老和尚回答:“这山中虽然平时人迹罕至,但总有像两位一样偶然路过的,姑娘不妨设想一下,若他们行走于山中,遇到这样的大雨,却没有一个落脚的地方,会该如何?这寺庙虽然破旧,却总归能遮风挡雨。”
我又觉着奇怪,出家人慈悲为怀,既然想渡化世人,帮助弱小,就该入尘世,渡苦厄,到人多的地方去,能帮的人越多越好,为何偏要躲在这种鸟不生蛋,狗不拉屎的地方,十年都指不定能见到一个人,这样的济世助人有何意义?
老和尚道,每个人出生在这个世上,都有自己的业障和功绩,帮一个人是帮,帮无数人也是帮,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,在这世上,有人喜欢热热闹闹,入世济民,就有人喜欢清清静静,在这深山中积攒功德,同是助人,何必相互比较。
听此,我更加觉得奇怪了,若他待在这个地方,是为了接济过往的路人,研修佛道,为何把这座寺庙荒废成这个样子,闲暇时候也不整修一下。
老和尚又道,佛祖在心,而不在于一座石像,有人使用黄金给佛祖加塑金身,又用碧玉翡翠做成的念珠诵经,却做尽了天下间的坏事,石像做的再好看,也只是一块石头而已,寺庙修得再华丽,也只是几间屋子而已,倘若没有虔诚向佛的心,再漂亮的装饰,也只是哗众取宠,沽名钓誉而已。
我觉着老和尚说的很对,这世上的伪善之人实在太多了,总是站在自己的立场上,去做自以为是从表面上看起来很漂亮的善事。
就比如说,那些在寺庙外购买鸟兽虫鱼放生积攒功德的信徒,总以为自己放生了很多动物,在佛祖跟前做了很多好事,却不知道,那些鸟兽虫鱼,原本就是商家为了他们抓的,若不是有他们,兴许那些动物还在深山野林中好好地活着,而那些放生动物的人,也从来不会了解被放生动物的习性,白白糟践其性命,甚至使得被放生的动物成为公害的事迹应有尽有。
半夜三更,又下着雨,外面电闪雷鸣的,根本睡不着,见老和尚在破旧的蒲团上打坐,一没诵经,二没入定,我觉得好奇,上前与他说话,沈星沉则默默坐在一边,合着双目,一声不吭,不知是在假寐,还是真的睡着了。
与老和尚谈论了许多,愈加觉得,这老和尚大约就是世人口中所说的隐世高人。
不过,佛理听了很多,有一件事,我尚且觉着好奇,很多年前,那个途径珈蓝山境,来此求签的年轻人究竟是什么人,听老和尚的意思,那个人像是来自中原,且衣着华贵,不是普通人,可珈蓝山境这个地方,平时连他们本地人都不会进来,那个人怎会来到这里?
听到我的问话,老和尚怔了一下,随后回想起当年的事,沙哑的声音缓缓道:“那位公子,器宇轩昂,气度不凡,周身都环绕着龙虎之气,看着不像是寻常人家的百姓,倒更像是帝王将相家的富贵公子。”
他顿了顿,接着道:“那位公子千里迢迢,远道而来,是来此处求签。”
我颇为意外地哦了一声,毕竟这天大地大,道观寺庙多如牛毛,在哪里求签不是求,为何偏要辛辛苦苦跑来珈蓝山境这种地方?
于是追问老和尚:“难道这寺庙中的签,有什么灵性不成?值得人家千里迢迢跑来这种地方求签?抑或是大师你在解签上颇有造诣,远近闻名?”
老和尚却摇了摇头,站起身,走到佛像跟前,将放置在竹筒中,已经破败不堪的签文拿给我看,同样不解道:“不过是寻常的签文罢了,上面还有些字都看不清楚,这样的签能有什么灵性?至于解签,贫僧时常连经文都不读,又何曾会解签?”
“这倒奇了。”
我被这件事吊起了好奇心,追问道:“但不知那位富贵公子问的是什么?”
话刚出口,就觉得实在多此一举,世人问卦解签,无外乎几种,一问前程,二问姻缘,三问健康,既然那人极有可能出身帝王将相家,想必是问前程富贵吧。
老和尚却道:“那位公子很是奇怪,贫僧在来这里之前,曾云游修行,住过千千万万个寺庙,见过千千万万个信徒,却都没有那位公子奇怪,令人印象深刻。”
我哦了一声,更加感兴趣:“他问的是什么?”
老和尚顿了顿:“那位公子一不问前程,二不问姻缘,问的是一个人的生死。”
奇怪,确实奇怪,人都说生死由天定,但真要关乎到亲人朋友的安危,又岂能真的全权交给上天处置?对一般人来说,即便真有亲友陷入困境,能出手帮忙的,自当出手帮忙,爱莫能助的,也能说句宽慰的话,让人家安心欣慰,即便真的走投无路,想要求问神佛,也不该来这种偏僻荒远的地方。
我问:“为何偏要如此?”