第四百二十九章 二十年前,神僧有备(1/2)

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“关道友莫非是怀疑他们六个有问题吗?”

紫面老祖听过来龙去脉,却坚定的说道,“不会的!”

“他们六人,还是炼气士的时候,老夫就已经是地仙境界,他们的师长曾经也在祭天大典的邀请行列,一次次的来参加大典,我几乎看着他们度过阴魔劫,到初劫散仙,二劫散仙,散仙巅峰,踏入地仙。”

“他们虽然不是天策府的传人,但老夫对他们的了解,不比对天策府那些后辈了解得浅,六人修炼道路中的心境变化,我也知之甚深,可谓个个都与魔道中人不共戴天。”

紫面老祖解释道,“况且天策府早年也曾遭遇危机,倘若他们六个有问题,几十年前就可以动手,何必等到今天呢?”

天策府最讲同门情义,对自己认定的道友,更向来不疑,这固然是优点,但有的时候难免会显得有些武断。

就像薛延年,居然只因为对司马家昔日作为久怀义愤,同仇敌忾,又听说关洛阳解衣庇护永嘉城,就主动跑过去,热情结交,送上请柬,实可谓冒失之举。

多亏天策府的修行之法,刚硬善战的同时,直觉上更敏锐异常,超越俗世,选择结交的人,还真都是同道志士。

不然的话,就他们这个行事作风,不知道要被算计坑害多少次。

花如故道:“老祖,东方辽的表现确实怪异,六位大师不会自甘堕魔,但会不会魔道在他们身上,或者在他们身边,做了什么谋划,就等着祭天大典的时候,突然发动这个伏笔呢?”

关洛阳微微点头,负手说道:“这个谋划,可能是在最近几十年内布置下来的,最近几十年内,那六位大师比起从前有什么变化吗?”

紫面老祖一怔,细细回忆:“最近几十年,好像也没有啊,唯一一个有些异样的地方,大约是洞天福地的事情。”

“洞天福地,意义重大,多一座洞天,也能让正道多一层底蕴,我当年曾经问过他们,为什么不开辟洞天福地,他们说是尚未悟透洞天之法。”

“按理来说,高阶地仙参悟开辟洞天的法门,应该没有太大难度,不过,也可能他们专修佛门持咒之道,参悟基于玄门之法创立的洞天法门,会多些障碍吧……”

这个事情不提还好,现在这种情况下提出来,紫面老祖自己都觉得有点怪。

宝日王寺也是佛门宗派,不是早早的就开辟洞天了吗?

“确实得去问问。”

紫面老祖回过味儿来,断然道,“我跟关道友一起去吧。”

他回头,左手一挥,割开右手掌心,逼出一团紫意盎然、灵光隐隐的精血,分成八十八份,飞向八十八座星辰真火炼器炉。

接下来第九次淬炼至关紧要,他真身既然要暂且离开,就以这些精血,激发炼器炉的咒力灵性。

众人也不耽搁,须臾间离开竹林,一同前往法雨寺六神僧的住所。

依旧是那座断崖,悬崖对面的瀑布,如同一条白练,瀑布深潭中,云烟鸟鸟,衬得这里胜似仙境。

法雨寺六神僧所住的院落,就建在这座断崖之上,青墙黑瓦,古朴清澹,离崖边的瀑布水汽和那几棵古松树不远。

关洛阳等人飞临崖上,就听到院落中传来颂唱经文的声音,六神僧已经在为祭天大典做最后的准备。

“诸位怎么在这时来访?”

法恩大师的声音从中传出,察觉到他们的气息。

院门自行打开,穿过院落,两扇镂空木门,也自行开启。

大堂内,正是几个老和尚的身影和一尊石佛。

法恩大师起身向外迎接,其他五个和尚依旧面朝古佛,背对院落,轻敲木鱼。

关洛阳简略几句,把事情一讲。

法恩大师颇为惊讶,道:“贫僧师兄弟六人,虽然昔年也常与魔道斗法,但最近二十年,深居简出,除了在东海之滨默默修行外,就只是定期来参加天策府祭天大典而已,五帝大魔堂能有什么手段,用在贫僧等人身上?”

关洛阳摇头道:“未必是五帝大魔堂,我虽然总听说魔道中人彼此敌视,互结死仇的很多,但是就我自己的亲身经历而言,东海的事情,便有魔道中好几方势力合作推动。”

“就算寻常的魔道修士不分大局,偏执失控,但是修炼到地仙境界之后,降服心中魔头,化为己用,他们真的还会一点利害关系都不考虑吗?”

法恩大师脸色微变,道:“施主的意思是说,魔道的各方高手可能会互通有无,联合布局?”

关洛阳反问道:“这有什么奇怪的?以前魔道总数太多,势力庞大繁杂,一盘散沙也没有什么紧迫感,可是这些年,正道的洞天福地这么多,整体势力已经快要压过他们,魔道中真正的高明人物自然会做出改变。”

法恩大师喃喃道:“不错不错,一叶障目,不见泰山,这样说来,我们身上确实有个地方,可能会被魔道利用,这次的祭天大典,要求万全,恐怕要寻其他人代替我们六个才好。”

“要是这么容易找到代替你们的人,又怎么会只请你们六个负责这件事?”

紫面老祖面露紧迫,直言道:“既然真有隐患,到底是什么,你们六个小家伙就不能说清楚吗?!”

他辈分极高,又爱护晚辈。

法雨寺的六位神僧,以前也受过他不少照顾。

法恩大师被他这么一逼问,又看看在场的其他人。

关洛阳一挥袖,把一凡和天策府那名弟子送去院外。

院内只剩下诸位地仙,又都是曾斩杀魔道高手的人物,在正道中颇具威名。

法恩大师终于说出隐情:“我们六师兄弟,二十年前,曾经凭借《佛顶尊胜陀罗尼》中的尊胜空印,转走了一位施主身上的一成杀性。”

“二十年来,我们六人分摊这一成杀性,两耳不闻窗外事,却不但没有能将其化解,反而时常感受到杀性发作,冲击神志,只能用自身念力法力将其压制。”

这话一说出来,关洛阳倒还不觉得怎么样。

紫面老祖和花如故脸上,却都露出几分难以置信的神情。

《佛顶尊胜陀罗尼咒》,是最典型的佛门持咒修炼之法,虽然也要炼气,练出法力,但练出法力的步骤,跟玄门正宗的道法,是有所不同的。

玄门正宗往往是先修炼体魄,导引呼吸,调理五脏筋骨,认为人体之中乃一方小天地,肉身本来就含有阴阳五行元气的奥妙,只要体魄调理得当,法力自然就会从肉身元气之中纯化、凝练、滋生出来。

而佛门的持咒修炼之法,则是通过不断诵念某类经文,打磨心智,凋琢意念,设法壮大脑力神念,培养出了可以干涉外物的念力之后,便可以用念力吸聚种种元气,配比调和,化为法力。

说到这里,就不得不提起魔道的修炼法门。

道法天书之中流传出来的魔道功法,基本都要在入门的第一步,观想某种神异魔怪形象,让观想出来的神魔,长存于心中,用自己心目中的某类意念不断喂养,从而壮大。

达到一定程度后,这观想出来的虚幻神魔,就可以化为无相魔头,从修炼者心中飞出,寄生到旁人体内,或是害人,或是汲取旁人的意念来壮大自身。

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