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马路义卖越来越火爆了,一到黄昏就客似云来。
除了第一天需要祝玉燕亲自下场喊话之外，第二天起，大家都自动自发的学会喊话了,还添了许多细节。
于是江南纺织厂厂长带着小姨子跑路的故事就流传了出去,甚至被人当成真的了。
送来的日本产品也从一开始的只有碎布片到什么产品都有了。
摊子越铺越大,占的路面越占越多,渐成一景。
祝玉燕见此情景,又说服平田佳子为代表的日本商会,在马路边上搭了一排棚子，再从路灯那里接了电线，挂上了电灯。
慈善马路义卖会正式升级为夜市。
商人都知道一件事，就是气氛远比商品更重要。也就是俗话说的有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。
人气就等于卖气。
人聚集的越多,潜在客人就越多。
人都是有聚众性和趋从性的。
当一个地方聚集了许多人，无形中就令人相信这里是安全的。
其实日本商会最想要的就是一个稳定的市场。
他们千方百计想要在城市中打开市场，但一直都没有门路。
一开始日本商会借助良民证卖米卖粮食,但成效不大，因为在中国百姓眼中，日本人就等于日本兵,日本商人哪怕没有拿枪拿刺刀，在中国百姓眼中他们也拿着枪和刀。
要不是饿得没有办法，根本不会有百姓去日本商会的门口买粮食。
而且为了防备可能存在的反动人士,日本人就把良民证和商会卖粮结合到了一起。
其实,这里面不是没有文章可做的。撬几个日本商人为中国办事只要有钱赚,美国商人能卖国,日本商人为什么不行？
祝玉燕一直都觉得商人是这个世界上最没有国家没有信仰的种族。因为金钱才是他们的信仰。
日本商人的反应速度相当快。
马路义卖会开到第三天,日本商人就在平田佳子的引见下来祝家楼送礼了。
一半送给苏先生,一半送给祝大慈善家。
祝玉燕的慈善基金会得到了大笔的捐赠！
而那些日本商人的目的也很简单，就是说“也有一些残次品想送到义卖会去”。
祝大慈善家统统都笑纳了。
不过，这些日本商人并不仅仅是为了送残次品，他们的目的还是要卖真正的商品。
祝大慈善家说这当然可以，但由于义卖会是以慈善为目的的，所以送到慈善摊子上的商品呢，按旧例所得尽归我大慈善基金会！
不过，我也明白你们是需要一点工作成绩的，所以我愿意在慈善义卖会的摊子旁边让你们摆一个卖正常商品的摊子，这个摊子的钱，我就不全要了，只收一成，做个摊位费什么的，你们看
日本商人虽然觉得一成的摊位费有些贵，但都点头答应了下来。
祝玉燕与他们订立了合同后，就允许他们的商品进入慈善义卖会了。
如今夜市上的东西可齐全了。
日本人卖的也都是普通的东西，以家具日用为多。
祝玉燕晚上也会在那里帮着看摊推销。
苏纯钧晚上回家见不到未婚妻，不得不到夜市来抓人。
他的汽车开过来的时候，还没到夜市就被宪兵给拦了。
因为要办夜市嘛，祝二小姐就借着苏先生的威风，把这一条路给禁行了，一到夜市的时间，汽车不许通行。
当然，像苏先生这样汽车上带着通行证的自然可以随便过。
只有普通富户的汽车过不来。
苏先生的汽车开进去，远远的就看到那一片连绵不绝足有半条街的长度，因为拉了电灯，所以显得灯火通明。
十几个人声嘶力竭的在喊：
“特大喜讯！江南纺织厂的厂长带着漂亮小姨子跑了！”
开车的陈司机摇摇头：“唉，也不知道这小姨子有多漂亮，这老王八蛋还挺有艳福！”
苏纯钧：“”
因为江南那边确实曾有大片的纺织厂，也确实现在都倒了，所以这个传言现在竟然传得有鼻子有眼的。
苏纯钧猜测那些跑掉的地主或厂主中有没有带着小姨子跑的，假如有纳小姨子为妾的，说不定真有带着小姨子跑掉的。
四舍五入，燕燕说的也是真的了。
他下了汽车慢慢走过去。
摊子前都围着里三层外三层的人。
他找到燕燕，见她正在给一位看起来也曾是有钱太太的女人推销玻璃灯罩。
现有一种煤油灯，比蜡烛好用，比电灯省事，亮起来也没有烟火气。
它是上下两个部件组成的。上面是一个钟形的玻璃灯罩，下面是一个铁疙瘩盒子，有一个旋钮，盒子里装煤油，上方有一个出气的嘴，里面一打气，把煤油吹出去，嘴子上点火，这灯就亮了，再罩上玻璃罩，就能亮许久。