第三千五十六章 既要会蔑视,也要会重视(2/2)

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马押司怒批:“这种垃圾文章就不应该发……”

“啥?”知县震惊了。

马押司就抓住一个点狠批:“为什么要把好莱坞拉下神坛?”

哦,原来是怕你最后的精神家园崩塌啊。

那没事了,你随意好了。

“解构了《泰坦尼克号》这部在他们的实力达到最巅峰时刻的‘致敬篇’,以及一些丢失脑子的、对好莱坞充满好不质疑式崇敬的清淡文人的唯一重要论据《龙种》这么一部明确可以看出是要传达国家意图的影片,剩下的事情就简单了,要么学习它,要么批判它。学习的人依然不改痴心,批判的人视同草芥,这两种都很不可取。我认为,好莱坞的深厚功力是要学习的,学习其生产电影的实力的强大,但也要批判其生产作品的能力,因为生产是基于文化挪用。要批判的也必须重视,我们要实现我们的文化复兴,要让文化复兴接受我们不凌驾于别人的文化之上的原则,就必须批判好莱坞电影利用表面很无辜的艺术创作手段,隐蔽地、公开地、无处不在地传递其险恶意图的形式。”关荫在这里先收住对好莱坞的解构。

他提起了好莱坞生产出作品之后的行为。

什么?

很多人熟悉的文化输出。

“很多人只看到,霸主在经济军事领域的地位,对文化方面的压力则视而不见,自认为,我们的经济军事只要复兴了,自然会一切问题都迎刃而解。”关荫问,“可能吗?我们现如今的实力,比起老欧洲如何?可他们依然还在不遗余力地鄙夷我们,冒犯我们,为何?这就是文化的力量,文化话语权的力量。因此,要全面复兴,必复兴文化力量。霸主的文化挪用,我们大可不必用,我们有的是涵盖各方面的素材,不必以《阿拉丁》改编《一千零一夜》,不必以《冰雪奇缘》、《美食总动员》、《爱丽丝梦游仙境》等挪用欧洲的文化,更不必打着宣传各国文化的幌子,以美式思维重新解构各国的文化,以别人的文化外衣推广自己的三观。”

这就让很多人看明白了。

联系前面详细的解构两部影片的内容,关老师在递进式总结一个显而易见但又被人忽略的真相。

“帝国的文化复兴战略,目前来说只有一个,那就是打破霸主对全球文化的解释权。可以这么简单地认为,我们要让好莱坞不要代表我们,在全世界宣称:‘我代表帝国,告诉你我才是帝国的代表’。但目前的问题是,有《泰坦尼克号》等珠玉在前,霸主的确做到了在世界范围内,代表任何文化族群,向别的文化族群宣布,好莱坞是所有文化的最有力,也就是最公正的解释者。”关荫问,“难道不是这样吗?继迪士尼被众多国家等待着塑造自家的安娜、仙蒂、莫阿娜、爱洛外,现如今天下,不也正有许多国家等待着好莱坞塑造自家的Ross、Jack、小玉吗?帝国的文化复兴,首先面临的就是打破好莱坞工业对帝国文化的垄断权,夺回帝国文化解释权,那么,这个时候我们必须干什么呢?”

造反?

不!

“看透好莱坞的本质,应该学习的必须要学习,这是一个先行者。但首先帝国和帝国的文化界,乃至于一些观众要打破的,是对好莱坞的精神依从,这是一个相当痛苦的事,引起一些抵触,引发一些质疑,这是早就预料到的事,”关荫在这里提了一下那部向《泰坦尼克号》致敬的电影,“以至于出现致敬的良心好电影,但又被帝国的观众自觉不自觉地讨厌,同时又被敏感的霸主分子讨厌的电影,这也是情理之中的事情,遥望螺玛古城的人,尽管已是日不落的成员,但也会放声痛哭。但不能因为这些人的疼,就放弃了要回我们的文化解释权,更何况,让这些人哭去吧,他们哭够了,自会毫不留恋地看一眼庞贝古城的废墟,兴高采烈地投入到我们创造的金银堆来的。”

如果这些还算能看得懂,那么在这几段中间的东西就让很多人迷糊了。

“总体意思我看出来了,就是要打破对好莱坞的崇拜,把电影工业文明灯塔的形象破除掉,然后我们建立自己的电影工业文明体系,同时又不全面抛弃好莱坞电影工业文明的好东西,对吧?”花骨朵挠头,“可是这些东西加上那么多数据,我怎么就觉着云里雾里的呢?”

这些细致的东西,那是写给紫禁城和文化界看的。

尤其文化界。

如果有人看不懂这篇文,那就真的无药可救了。

因为花骨朵含糊的东西,对他们来说就是明摆着的事实。

而且,这篇文要说的真正的精华并没有放出来。

什么呢?

关荫提到了短视频平台。

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