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叶向高想不到杨涟竟然直言到如此地步,不由得拱手道:“论起坦荡,某不如文孺呀。”
朱由校也拱手道:“杨卿此言,可谓是一语中的。东林中有识之士反对党争,而东林却不得不在党争的深渊中越陷越深,无法拔出。这似乎是个悖论,其实朕倒是觉得很容易理解。”
“东林人最大的问题便是在于君子小人之辩。君子小人,最早只是用来区分贵族与平民,并无道德方面的含义。至圣人出,提出亲君子而远小人,那也只是指出我们在道德方面要加强修养,向君子方向靠拢。那是一个希望,而不是一个标准,并没有要求每个人都是君子。”
”而圣人确实指出了君子小人之间的区别,象君子坦荡荡,小人长戚戚。君子喻于义,小人喻于利。但是圣人也并没有完全否定小人,想让这天下都是君子呀。“
“然而东林人将这一点发挥到了极致。只要是政见不同,便称对方为小人,以君子自居。这种作法,朕是很不满意的。世上能称之为君子者几希,凭什么你们东林人就是君子,别人就是小人?这标准是你们东林人定的吗?谁给你们这个权力的?”
“东林人擅长于裹胁民意,总是说自己的意见便是民众的意见。开口便是天下震怒,民众皆恶之,天下皆曰可杀,俨然一幅天下人的代言者的嘴脸。你区区一省之地的小团体,便能代表天下人?”
朱由校声音越说越大,叶向高和杨涟的脸色越变越白。他们俩都是明白人,听皇帝所说,虽然也许有些地方稍微偏向一些,但总体说来是没有什么问题的。东林党自从形成后,便一直与楚党斗,与浙党斗,与齐党斗,甚至与皇帝斗,不合意者便斥之为异端小人,打下了偌大的名头,却也树下了更多的敌人。
魏忠贤赶紧递上茶饮,朱由校接过一口饮尽,接着说道:“东林党人是君子吗?看这卷宗,只怕未必。按照圣人的标准,这天下能够有几个君子?在朕看来,这天下有一群伪君子,倒不如有一群真小人。”
叶向高大惊:“陛下,此言,此言……”
朱由校笑道:“叶师可是说朕此言大谬?请叶师听朕说来,看是不是有道理。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。朕觉得怀土怀惠有什么不好?君子求诸己,小人求诸人。如果有自己不能解决的事,请求别人的帮助有什么问题?”(注,此句有不同解释。)
“我们不能要求大明人都变成君子,也不可能都变成君子。君子固穷,这很好吗?为什么不通过自己的努力把日子过得好一点?所以朕说宁愿这天下都是真小人,而不要尽是些伪君子。”