第九百零一章正轨(2/2)

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妖女笑了起来:“我也不会白白征用妖帝城,我可封妖帝城为灵城,收入西方极乐世界之内,尔等日后只要吃斋念佛就能享受气运。晓月公主可为灵城城主,不比做山野妖怪来的痛快?”

灵城?

面对妖女的胡萝卜,妖族们沉默了。

马右京愣住了,呆呆地问道:“你能代表西方极乐世界?”

妖女表示不开佛光,你们是真不认识菩萨。

轰!

佛光一开,整个地下空间刹那明亮,妖女成为了光源,瞬间是宝相庄严,圣洁无比。妖女的一颦一笑都变得神圣起来了,令人不敢有任何的怀疑。

佛光就是天道的认证,一旦持有佛光,那身份就不可能造假。妖族就算再愤恨,也不可能否认妖女菩萨的身份。

那么也不能否认妖女说让妖帝城变为‘灵城’的建议,因为对方有这个资格。

妖女确实有资格为佛教招兵买马,其实从少如来的行为中就能知道,招兵买马不一定非要找那些信佛的,只要愿意加入佛教的信仰体系就可以了。特别是高手,根本不指望高手提供信仰,高手加入只是来分信仰的,当然作为回报,高手会成为佛教体系的守护者。

少如来之前就是按照这个思路来的,高手进入体系之后皈不皈依都无所谓,只要成为维护体系的一员就可以了。

所以妖女收编天晶大圣,以及改编妖帝城,其实就是把他们变成信仰体系的得益者,然后让他们自发地去维护这个体系。不得不说妖女还是从少如来身上学到不少的,让她了解了可以先谈收益然后再谈信仰。

先给好处,然后让别人皈依。

少如来如果知道妖女这么理解他的行为,估计会气得暴跳如雷,他明明是劝人礼佛的好不好,他会大骂妖女败家。他什么时候谈收益了?他明明只会画大饼好不好,他只会让大家相信加入佛教是前途无量的,他相信这点所以也希望别人也相信。

妖女并没有学到精髓,因为她毕竟不是少如来,不像他那般坚定不移地相信‘佛教大兴’。同样的大饼,妖女说出来就没有少如来那么可信,所以妖女不能画大饼,只能谈短期可见的收益,也就是给他们名分。

有了名分,他们就算真大光明地加入佛教了,以后就少不了一份气运。但少如来目前为止可从来没有明确给任何人许诺过名分,他只会让大家快加入啊,好处有很多,不仅自己加入还要让亲朋好友一起加入,不仅要亲朋好友加入还要让邻居乡里一起加入……却极少涉及任何的实际利益,还是比妖女更加巧妙。

灵城?妖族的历史是一脉相承的,所以他们很了解仙人时代的情况。被佛教分封为灵城,那是至高无上的荣耀了,因为只有全城都是佛教徒的城市才有资格封为灵城。

寺庙、灵城、佛国,这是佛教由小到达的三个称号,都可以分得气运,灵城凤毛麟角,佛国更是只存在于如来仙尊的口头上,从来没有实际分封过。

所以灵城这个封号已经是贵不可言了,得到封号的话,妖族就不用继续苟延残喘了,当然代价就是以后妖族只能并入佛教信仰体系,以后他们只能在西方极乐世界看大门、巡山、做坐骑了,一如他们的先祖。

妖族先祖的工作就是这些,就是给神仙打工、担任坐骑和宠物的职位,客串看门和守家护院的工作。

妖族陷入了犹豫,是接受呢还是反抗呢?似乎他们也反抗不了,在他们传承的历史里佛教的口碑还算不错,然而若是加入佛教,妖族还有自主权么?

妖族的局面一点也不乐观,不过妖女已经很给面子了,至少还愿意给个名分,要是换了少如来直接占下来就好了,妖族这稀碎的水平根本不值得拉拢,直接铲除才是最简单快捷的方法。

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