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古埃及人相信灵魂不死。既然死后另有活法，那么由生转死的过程就要慎重，最好由专业人士负责。
其中制木乃伊相当于后世的殡葬业，其主旨意图，是为了死者在若干年后重临尘世能有个适宜的灵魂载体。
所以该业务并不涉及灵魂归属。
也正因为这些缘由，奥西里斯绝对是九柱神中排位比较靠前的。
排位靠前，信众多，产业庞大，虎死威犹在。所以这信者之道，本来是有故事的。
但凯恩亲临，这种档次的不是，都没资格亮相，也就不会发生类似{木乃伊归来}中那样的闹剧，都消停的躺在棺椁中，连丁点动静都没有。
借着火光，能够看见通道中有烟雾飘荡，一股子熏香味，很埃及，但凯恩不喜欢。
于是他挥挥魔杖，“风旋骤卷！”气流化作一个旋风，仿佛是风精灵般一路飘飞吞噬，将烟雾吞噬干净。
结果导致‘法香载灵’的代课节目尚未开始，便被终结。
安然走过森幽而斜倾的长通道，眼前豁然开朗，巨大的穹隆出现。
凯恩简单的估算了下，这个巨大所在，边长怕是要超过5公里，呈不规则的方形，宛如倒扣的漏斗，顶窄底宽，但倾斜度并不算明显。
相比于飞瀑流泉，冷光植物才是让此间变得生动瑰丽的主要功臣。不仅地面上有，山壁上有，连洞顶都有。
星辰、灯链、荧光花海，各有各的美，但又都契合此间清幽的特征。
凯恩知道，这就已经是秘境了，而非真个是山腹中的地下穹隆。
而凯恩所在的位置，就仿佛是万仞绝壁上的一个小窗，就整体而言，显得十分渺小，但实际上算是一个小型的露台，凭栏眺望，饱览秘境风景，倒也不错。
当然，它也确实是门户。
只不过这门户可不是给常人准备的。一般些的人，哪怕是超凡生命，比如普通的巫师，也不可能灵肉齐备的来在这里，而必然时候像原历史线小天狼星死于神秘事务司的帷幕时那般，以灵体的姿态抵达此地。
因此，并不需要虹桥什么的，径直飞下去即可。
然而凯恩却另有打算，因为他看的明白，下面其实是一个类似棋局的争斗场所，下去就等同于下场，受相关规则约束。
要说他倒也不介意玩几把，问题是下场跟进入奥西里斯所在的维度神国没有什么关系，那他为什么要参与？怕对方摸不清自己的路数，所以特意婉转告之？还是嫌弃日子过的太消闲，非得给自己加点戏？
既然都不是，那么棋局再秀，无视也就是了。
然而在这里设局的存在、显然不打算轻松放他过关。
光华缭绕，新绿之意盎然，这位存在拥有彩蝶似的斑斓光翼，充溢着生命气息，卖相极佳。
“我以为会是荷鲁斯在这里镇守，而你在神国辅佐你的丈夫。”
凯恩这么对来人说，自然是知晓对方就是奥西里斯的妻子伊西丝。
生命、魔法、婚姻、生育，这是伊西丝的神职。
所以在活人的世界，她比奥西里斯更受人们爱戴。
至于伊西丝是否像传说中那般好。以凯恩的经验谈，那基本都是扯淡。毕竟指望农奴广泛的觉得剥削他们的老爷好，不现实。
也只有比坏的时候，才能显出那个不那么坏的。
比如说古埃及神系鼎鼎大名的赛特，跟这位神经质的反派比，伊西丝还行吧。
但再行，也已是昨日黄花，用红色思想的角度理解，这些比封建帝王还反动的家伙想要玩神国复辟，这种操作本身就不得人心。
都什么年代了，还玩雷霆雨露皆是君恩，神恩如海、神威如岳，快快滚远……
凯恩觉得自己这样的想法，还是能代表当今的广大凡人、乃至超凡生命的。
更何况这个世界的古埃及神灵，来历别出机杼，而他对亚兰人的遗老遗少又一贯缺乏好感。
因此在交流时的态度上就带出来了，对伊西丝并不怎么客气。没有虚头巴脑的称呼什么王后、陛下。
伊西丝倒是女神范儿十足，优雅而又不失威严，也不晓得是刻意表演，还是早就形成了习惯，又或因为远未恢复全盛时的状态而本能的低调和蔼。
祂说的是光之民的语言，凯恩从玛利亚那里听到过，挺有味道的，就像被温暖的阳光照耀到般，令人感觉舒适。
并且这种语言无需翻译，听到便可领会其意，起码也能跟他的行星文字媲美，是真言类的，本身就有魔力的语言。
而具体内容，就比较俗气了，或者说缺乏新意。
大概的意思是，祂的丈夫奥西里斯不听劝，也路数不正的邪神做交易，已然扭曲了。
而祂在这里，更多是为了提醒试图制止奥西里斯作恶的来人，不要轻举妄动，要集结足够的力量，否则只是白白送死吧啦吧啦。
可惜在凯恩而言，故事编的好与坏、真与假，其实都已经没甚所谓，一句话：池塘太浅，容不下太多蛟龙戏水。
拓展解释：
若是这些个神灵，鸿运高照，自己在窝里糗着不出世。
他允许其多活几年，甚至未来他完成宙域信息收集后，说不定心情一好，还能来个大赦天下，而不是步中古战锤宇宙的后尘。
若是霉运产生，鬼迷心窍，跳出来秀存在感，那么就辣手摧花，管你是为了世界更美好，还是我有一个梦想，都去死就完事。
既然都这样了，真相什么的，又有何所谓呢？
于是他完全没走心的听完伊西丝的故事，然后道：“我给你一段时间考虑。等我从神国回来，你要给我一个答案，发下誓言，自囚于此，那么就姑且存在着，若不肯，就要有彻底被终结的觉悟。”
说完便不再搭理其反应，向着那水势充沛，落差数百米，却无水落之声的奇特瀑布飞去。那里就是通往神国的门户。