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拔河是南郡旧俗，这可不是黑夫瞎吹，而是确有其事。
让御者桑木带着官员们给戎部君长讲解规则的时候，黑夫亦对王围、翟冲等人道：“汝等可听说过鲁班？”
王围年轻，没离开过北地，摇摇头，翟冲年长，去中原作战过，故而直到。
“鲁班生活在两百年前，是鲁国的巧匠，当时，楚王正与越王在江淮争霸，故聘请鲁班入楚，为楚国制造舟战之器。”
“于是鲁班便做出了名为‘钩’和‘拒’的器械，当敌军处于劣势时，钩能把敌船钩住，兵士们使劲往后拉，不让它逃跑；当敌军处于优势时，拒能抵挡住敌军的船只，不让它追击。楚军有了钩、拒后，无往不胜，大败越国，东侵，广地至泗上……”
王围听得入神，赞道：“好厉害的工匠！”
也是从那时候起，常为楚楼船之士的江汉百姓，每逢领主征召演武时，也要练习牵钩拉拽之术，以便水战时派上用场。慢慢地，就演变成了民间的“牵钩之戏”，楚国虽然灭亡了，但习俗却流传下来，这便是拔河的起源。
而现在，黑夫又把此运动带到了北地。
说话间，杀牛部和虎落部的十名勇士，已听完规则，到了场上，瞪大眼睛看着对方。两个部落本就有仇，前些日子的斗殴，就是从他们这先打起来的。
而远近十里八乡的戎人部落百姓，也听闻了发生在彭阳邑的新鲜事，纷纷扶老携幼，骑马赶车前来，竟有两三千人之多，围在不远处，给各自部落的勇士鼓劲。
他们看到，空地上，有一根长十多丈的长麻绳，杀牛、虎落两部各出十人，分列两边，一拿起绳子站定。除了相隔的浅沟外，官吏还在大麻绳的中间，竖一面红旗当作界线，以敲鼓作为信号，让两队互相拉绳。
随着一声鼓点，杀牛、虎落两部的壮士个个咬着牙，身子往后仰着，用尽全身力气拉绳子，脚下扬起尘埃，双方人数、力气都差不多，故相持不下，麻绳中点系着的红绸带一会往左，一会往右，绳暴拽而将断，犹匍匐而不回。
不但是场上焦灼，旁人也看得紧张，十人拽，千人呼，喧呼动地。
但最后，还是杀牛家成了最终胜者，杀牛家的众人顿时爆发了巨大的欢呼，涌上来将十名壮士高高举起，将他们当成了英雄，推到马上，让十个人耀武扬威。
虎落家的壮士则狼狈地从地上爬起来，面上有些不服，但奉黑夫之命，为双方裁决的公孙白鹿阴着脸上去道：
“先前已立誓，败无隐恶，强无蔽能，虎落骆，汝等想要反悔么？”
“不敢，的确是杀牛家力气大，虎落氏输了。”
虎落骆瞪了自家子弟一眼，让他们灰溜溜地回到部落众人里，少不了受到族人一阵数落，但这拔河是当着几千人的面比的，还有官府作证，输了就是输了，也没什么借口。
于是，今年冬天，一处水源，一个山头就归杀牛家使用。
接下来是其他三家，但凡有领地纠纷的，就拔河比试，他们都派出了力气最大的子弟，或胜或负，最后一次，就在胜负将分的刹那，麻绳还“啪”的一声断了，比赛的人呼啦全都摔倒在了地上，惹得围观的数千人哈哈大笑。
到天色将黑的时候，五个部落错综复杂的领地纠纷，已经靠着拔河，全部得到解决。比起之前每次解决纠纷，都要死上七八个部落壮士来说，今天的比斗，至多有几个用力过猛闪到腰的，真是友好而和谐……
杀牛里、虎落骆等五人也算识相，欣然接受了这一结果，事后，黑夫让五个部落来旁观的几千人在彭阳邑外聚集，大声说道：
“汝等拔河时，本尉走访了各部的老人，他们告诉本尉一个故事。”
“古时，各部争夺牧场水源，都是短刃厮杀，不死不休，每次争夺，常死伤百人，最寒冷的冬天，最糟糕的灾荒，给部落造成的损失也不过如此。”
“于是在数十年前，五部君长便齐聚在彭阳，约定成俗，今后只派十人厮杀，胜者便可使用水、草一年。”
“但即便如此，每年都会有十余壮士死去，何苦来哉？“
“死百人不如死十人，死十人不如毋死，从今以后，五部但凡有争端，便各出十人拔河，代替厮杀，何如？”
大原之戎常被征召入伍，也知道国法军法，并有一定纪律性，郡尉发话，五部君长自然只能唯唯应诺，至于普通牧民，却也觉得，这没什么不好的。