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一群人在那个报信的士兵带领下一路奔驰，向北进发，向草原深处进发。
在北行过三十多里之后，在吕鹏的眼前，那宽广无垠的大草原，竟然出现了连片的田畴，上面已经开始有人在翻耕播种了。
而每一块这样田畴出现的地方，都会有一个用夯土打造的城池，不，应该算是土围子，而在土围子的四角，也会有高高的敌楼，上面还插着表示这个土围子主人的认旗，很有一个小国的范，上面有隐隐约约的武士在巡逻，，在土围子里，就会有高门大户，华美宅院，或者参杂其子的巨大的帐篷，着应该是一个家族，或者是一个家族的分支的聚集地。
现在，在中原，尤其是在黄河以北之地，因为吕鹏的原因，世家门阀在或自动或不情愿的向家族的形势发展，对政权的影响力慢慢的变弱，直到最终消失。
但草原里，这些迁移来的世家大族却在向门阀发展，快速的变强，影响也在快速的变大。
这样一块块的田地，一个个小城堡，在这无垠的草场上，就好像是一块块籁痢头，显得相当的丑陋难看，但这样让吕鹏不得不佩服汉人那一成不变的德性——耕作。
只要在这个地球上有汉人的地方，就绝对会有田地，有田地就绝对会给你种出各种庄稼，就比如最近网上火热的中国人竟然在南非种出了蔬菜西瓜，这简直就让当地人惊讶的掉了下巴，让他们真正感觉到了中国人，也就是汉人的那种变不可能为可能的神奇。
但看到一块又一块被开垦种植庄稼的土地，在土地边上不是蒙古包，而是一座又一座用泥土夯筑出来的四合院的时候，吕鹏是欣慰的，也是放心的。
当一个人住习惯了蒙古包，追随着牛羊四处流浪的时候，草原的辽阔，地广人稀的环境，还有淡化了的官府约束，就让他的心性也就不再受约束了，那么他们的思维就会慢慢的变得放荡不羁了，也就从刚刚迁移来的时候的文明人，变成了游牧的野蛮人了，这其实是一种文明的倒退。
但一旦定居下来，那么人的思想也就被禁锢了，也就开始在潜移默化里守规矩了。怪不得后世国家不惜花费无数钱粮物资，一定要推行游牧民族的定居化呢，感情这里的水很深，非常的深啊。
但吕鹏现在的欣慰其实是一种想当然的，后世政府不惜花费大力的财力物力，向少数民族倾斜政策，乃至达到了和主流民族产生了巨大的逆向不平等，在汉族百姓滔天的抱怨里实行游牧民族定居化，和现在的他面对的现实是绝对不一样的。因为，现在在乌桓的汉人，正在走向相反的结局。