第十七章:杀戮的意义(2/2)

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他们手里的RPG表示,最喜欢你们这种聚在一起的目标了,一发就能带走一大片,端的是不用太省事。

只是下车后,随便轰了二、三十发火箭弹过去,直接五六百人就报销了。

看着那惊人的爆炸场面,不止是鲜卑人崩溃了,一个个变得噤若寒蝉,不敢再贸然地跑出去送死,连赵云等人也是被自己手里的武器威力给吓了一跳。

等侥幸生还的鲜卑人退回去自己的部落范围,忐忑不安地等待着接下来命运的时候,一帮人也围住了南山,有些迟疑地问道。

“主公,这些仙家法器是否太过凶残?”

也不是赵云矫情,而是相比真刀真枪的互相拼杀,这种动动手指头就能把人给炸成碎片的画面实在是太过震撼人心,他们从不知道杀人的过程有这么容易。哪怕对于普通的士兵来说,在战场上同样是被收割的对象,可好歹那些武将们割草时多少也付出了一些体力的代价,但现在,他们亲手造成的结果,却连他们自己都感到有些害怕和恐惧。

南山能够理解他们的心情。

没办法,这里都是一群战场新手。

就算出于义愤和为亲人报仇的想法跟着自己追击进入草原,也不想针对那些毫无反抗之力的人出手。

不过解决这个问题还是挺简单的。

就像到了三国末期,经历了连续十几年的战乱天灾、又看过中原十室九空的惨状,他们就不会再有这种无谓的同情心一样。在你死我活的环境下,尊重生命就只是一个笑话。而同样的,说服一帮人的关键就在于让他们知道,自己做的事情是正义的,而被他们杀死的就只是一些残渣。

南山招了招手,让那些已经被摧残的人不人、鬼不鬼的汉人奴隶走过来。

“你们对他们说一下,在这里的经历吧。”

“是的,大人。”

见远道而来的将军大人似乎要为自己等人主持公道,这些衣不遮体、披头散发、对草原各族心怀仇怨的汉民没有任何犹豫,就迫不及地对赵云等人诉说自己这几年的悲惨遭遇。

一般人恐怕很难想象出,还处在部落制奴隶社会下的奴隶生活。

作为一种实际地位,比牛羊马等牲畜还不如的存在,奴隶们吃不饱饭,动辄被打、被骂,和牲畜们住在一起都算好的了,更惨的是,他们完全没有对自己生命的自主权。

因为牲畜死了,还可以吃它们的肉、喝它们的血,为了不让自己的财富贬值,奴隶主会尽可能地好好照顾它们,除非实在逼不得已,很少会随便杀死它们。但奴隶们就不一样了,不仅要供吃供喝,死后还带不来任何好处,所以一旦年老体衰、生病做不了活的话,这些奴隶主就会果断地把他们抛弃掉,随便丢在哪个荒郊野地里任其自生自灭,以免浪费粮食,同时将疾病传染给自己。

事实上,由于草原上的游牧民族还处在较为原始的宗·教·信·仰当中,很多奴隶还到不了真正老去的时候,就会被拿来当做陪葬和祭祀的用品。

最惨的是那些一家子都被掠来的汉民百姓,有可能短短几年间就要见证无数发生在自己身上的悲剧。

从老人到小孩,从妻子到女儿。

可以说,这里还活着的每一个汉人奴隶,都跟草原各族之间有着血海深仇。

这不是简简单单的因果关系,而是只要这种游牧的习惯和奴隶制继续存在一天,就代表着这样的悲剧永远也不会结束。

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