第十章没食盐,怎训练(1/2)

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“一,一,一二一,一二一,一二一,一二三四。”

“一二三四。”

“努力学习,日新月异,锻炼身体,保家护己。”

“努力学习,日新月异,锻炼身体,保家护己。”

天微微亮,初夏的阳光照在早晨的露珠上,反射到芝罘山众少年的脸上。

自王侗说服诸老丈练兵,翌日便将十五以上的少年挑选出来组成一队,每日清晨都要围绕芝罘山跑步。

响亮的口号让诸老丈捋须点头,让妇人们感到心安,稚童们欢呼着玩耍,十二三岁的少年眼中满是羡慕。

数日后,少年们齐齐要求参加跑步。

跑步,只是练兵的一项。

跑完步,稍事洗漱就是晨读。

上午是学习六艺。

《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”

礼:礼节(类似今日德育教育)。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。

射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢:箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力

参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔

剡注:谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中

襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退

井仪:四矢连贯,皆正中目标

御:驾驶马车的技术。

鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应

逐水车:随曲岸疾驰而不坠水

过君表:经过天子的表位有礼仪

舞交衢:过通道而驱驰自如

逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

书:文学。书法(书写,识字,作文)六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借

数:算术与数论知识。

此六艺当然不是王侗来教,他自己本身就不知道有这些东西,教六艺的,乃是口袋小镇中书店的店长。

书店升级成功后,店长便从口袋小镇中走出来,不仅如此,服装店、花店、烘焙店、咖啡店、浴池店里的店长亦陆续从口袋小镇内出来。

王侗对外称他们为自己的族人,黄单等人无一怀疑,王侗在芝罘囤积粮食,不可能是一人之功,有族人才合情合理。

服装店的老板将新时代的军装设计出来,虽然黄单等老丈看得极为不顺眼,可正值乱世,物资紧缺,衣服以节省布料为由,也不是让人不能接受。

这军装让老者诟病却深受年轻人的爱戴,穿上之后显得英气勃发。

烘焙店与咖啡店的店长分别为少年的解决吃食跟营养问题,花店的老板则分辨出野花中的药材加以培养。

既然是练兵必然会受伤,受伤就需要药物来治疗,再加上上千人口风餐露宿,难免会有生病发烧的现象。

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