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这部分壁画的内容极其乏味,都是描述画中人出去后的生活场景,可以用吃喝拉撒睡来概括全部。
也许是我的期望值太高了,我本以为画中人出去后会有什么惊天动地的作为,但是没想到,画中人走出大山后,却过着和普通人同样的生活。尽管如此我依然把第三部分内容看的很仔细,生怕遗漏掉某些重要的细节。
当我把整幅壁画看完后,脑海里浮现出很多疑问。首先是整幅壁画的衔接性让我感到奇怪,看似很完整的一幅叙事壁画,可为什么第一部分和后面的两部分无法衔接?而且最让我感到不解的是第一部分最后两种截然不同的表情,又代表着什么?
不知不觉,我又陷入到沉思当中,站在一旁的老嫖见我已经不再观看壁画,立即催促我快点往里走,说是三儿和刀疤已经走远了。
我向里面看了一眼,看不到三儿和刀疤,只能看见远处暗淡的手电光还在晃动。
我一边往里走,一边想和老嫖探讨壁画中的内容。我问他对表情那块的壁画有何看法,他竟然一点看法没有,只是说:他也觉得奇怪。然后就没再和我讨论。
虽然老嫖没有跟我讨论壁画中的内容,但我还是在内心里不断地推测,直到心中有了一个潜移默化的答案。我不知道自己所想的是否正确,但我觉得这种想法应该是最贴近壁画中的内容。
我姑且把两种截然不同表情之间的内容当成是一种不能公开的秘密,而这个秘密很有可能就是实验的过程,然后我再以实验的角度去推测惊讶与微笑之间所发生的事情,这样就会得出一个结论。
惊讶代表他们在山洞里发现了什么,很有可能就是成功的实验,并且他们学会了运用。微笑则代表他们取得了成功。
如果按照这样解释,那就不难理解。因为实验的过程肯定非常复杂,不是简单
的壁画所能描述的。当然我还有最为合理的解释,那就是他们不想公开实验的秘密,他们想把这个秘密占为己有,或者说要永久地利用这个秘密,带来某种利益。
虽然我所推测的这些看起来比较合理,但是有一点也让我始终没有搞懂。既然他们不想把这个秘密公开,那为什么还要描绘出两种表情呢?完全可以把这两种表情去掉,这样一来看到壁画的人可能连推测的机会都没有,那岂不是更加的保密。
可能是我琢磨这件事情用了过多的时间,以至于快走到三儿和刀疤跟前都没注意到。要不是老嫖喊了一嗓子,我肯定会和他们擦肩而过。
我不知道自己走了能有多少远,在被老嫖喊住的一瞬间,我抬头看见了刀疤手电所照看的东西。
那是一口彩棺,不,不只是一口,我当即发现在紧贴石壁旁边,也就是壁画下面,有一排顺着石壁摆放整齐的彩棺。
看到彩棺让我感到惊奇,可看到重复的壁画一直延伸到这里,就更加让我感到惊奇了。
有很多人一看到彩棺就会联想到楼兰彩棺，认为彩棺是楼兰的象征，有彩棺出现就一定是和楼兰有关。但其实这是个先入为主的错误，彩棺的确在楼兰时期很盛行，但它并不是楼兰的专利。
在古老的西域，有很多小国都是用彩棺来作为尊贵的下葬方式。那时西域的权贵们认为用彩棺下葬，除了能彰显地位外，还能让死者轮回转世到一个五彩斑斓的世外桃源，享受着没有烦恼的往生。
我对彩棺的了解，还是几年前从一个同行那里得知关于彩棺的细节，他是搞西域古玩买卖的，道上的朋友都叫他“西域刘”，至于他真名叫什么我从来没打听过。
这个人说起来很怪，做生意的方式也另类，他做生意更多的是来源于兴趣。他感兴趣的东西，就会想尽一切办法说动你卖给他，哪怕是不惜出几倍的高价，他不感兴趣的东西，你就是低于市价的几倍他都不会理睬。
我刚认识他的时候，别人就和我说他是个西域通，西域的物件只要他一上眼就没有辨认不出来的。他不但能把物件辨认出来，还能讲出关于物件的历史和细节。我曾有幸听他讲过关于彩棺的细节，所以我才会如此了解西域彩棺。
据西域刘所说，不是所有西域人死后都能用彩棺下葬。罪犯和奴役是不允许用彩棺下葬,彩棺对于古老的西域人民来说,象征的不只是权贵,更是高尚的品质。
彩棺的造价在当时并非很高，大部分都是胡杨木质,除了镶嵌宝石的彩棺价格高昂,普通的彩棺造价都很低廉。当然那只是当时古代的价值,对于现代而言,无论是否镶嵌宝石的彩棺,都是价值不菲的收藏品。它的考古意义远高于收藏价值。
如果说之前我通过壁画得出来的结论只是推测,那么眼前的彩棺就是赤裸裸的现实,这足以证明壁画中叙述的彩棺是真实的。